Étiquette : 2000

تغيب الممثلة بشرى أهريش عن عرض مسرحية “جار ومجرور” المرتقب تقديمها بالمركز الثقافي تامسنا، يوم الجمعة المقبل في الساعة السابعة مساء، في حلة فنية جديدة، بعد مرور سنوات على عرضها الأول الذي حقق حضورا لافتا في الساحة المسرحية المغربية.

ورغم تصريحها السابق للجريدة بمشاركتها في هذا العمل المسرحي، الذي تعيد فرقة “مسرح الأفق” تقديمه على خشبة المسرح، يغيب اسمها عن الملصق الرسمي للعرض، كما لن تشارك في تقديم العمل إلى جانب باقي الممثلين، محمد عزام، ومحمد حمزة، ورشيدة منار، وفاطمة الزهراء بوراس، ولمياء خربوش، وأحمد الحبابي.

ويأتي هذا العمل في حلة فنية مغايرة من حيث الرؤية الإخراجية والمعالجة الدرامية، مع الحفاظ على روح النص الأصلي الذي شكل علامة فارقة في تاريخ المسرح الكوميدي المغربي، إذ تسعى الفرقة، من خلال هذه النسخة المجددة، إلى إضفاء نفس معاصر على المسرحية، بما ينسجم مع تحولات المجتمع وذائقة الجمهور الحالي، دون المساس بجوهرها النقدي الساخر.

ويعود النص الأصلي للمسرحية إلى الممثل محمد الجم، أحد أعمدة المسرح المغربي، فيما تولى عبد المجيد فنيش الاشتغال على الدراماتورجيا والإخراج، إذ يعد هذا العمل نسخة متجددة من المسرحية الشهيرة التي سبق أن قدمتها فرقة المسرح الوطني.

وتسعى “مسرح الأفق” إلى إعادة إحياء هذا النص الكلاسيكي، وإتاحته لجيل جديد من المتفرجين، خاصة وأن المسرحية ما تزال تحظى بمكانة راسخة في الذاكرة الجماعية للمسرح المغربي، لما تطرحه من قضايا اجتماعية وسياسية بأسلوب ساخر.

وتُعد مسرحية “جار ومجرور” واحدة من أبرز الأعمال الكوميدية التي بصمت ذاكرة المسرح المغربي، إذ قدم من خلالها الممثل محمد الجم رؤية ساخرة للواقع الاجتماعي والسياسي، معتمدا على الكوميديا كأداة للنقد اللاذع.

وعُرض العمل لأول مرة سنة 2000، ليحجز مكانته ضمن كلاسيكيات الريبرتوار المسرحي المغربي، بمشاركة محمد الجم ككاتب وبطل للعمل، إلى جانب عزيز موهوب، ومليكة العمري، وسعاد خيي، ونزهة الركراكي.

ويتناول النص المسرحي الأصلي، في قالب كوميدي ساخر، قصة “الحاج”، رجل انتهازي يطمح لدخول المعترك الانتخابي ممثلا لحزب غريب الأطوار يدعى “حزب السلحفاة”.

ويسعى هذا المرشح السياسي الانتهازي إلى دخول البرلمان دون امتلاك أي مؤهلات حقيقية، مستندا فقط إلى المراوغة والشعارات الجوفاء، إذ يكشف هذا المسار العبثي، بأسلوب ساخر، مفارقات المشهد السياسي وما يعتريه من تناقضات وسلوكيات انتهازية.

ويبرز في العمل دور الخادمة المثقفة “حليمة”، التي تتحول إلى العقل المدبر لحملة المرشح، إذ تلقنه أساليب الخطابة والإقناع، لتحقيق طموحه السياسي.

وتتحول في العرض المسرحي الأصلي الخادمة إلى مُدرسة خاصة تساعد الحاج، على تعلم فن الإلقاء وعرض الخطاب السياسي للتأثير في الجماهير، في مفارقة درامية تعكس اختلال موازين الكفاءة والاستحقاق داخل المجتمع، وتُبرز الفجوة بين الخطاب والممارسة.

إقرأ الخبر من مصدره

تعيد فرقة “مسرح الأفق” تقديم المسرحية الكوميدية الشهيرة “جار ومجرور” إلى خشبة المسرح، في تجربة فنية جديدة تحظى بدعم وزارة الشباب والثقافة والتواصل – قطاع الثقافة، وذلك بعد مرور سنوات على عرضها الأول الذي حقق نجاحا لافتا في الساحة المسرحية المغربية.

ويأتي هذا العمل في حلة فنية مغايرة من حيث الرؤية الإخراجية والمعالجة الدرامية، مع الحفاظ على روح النص الأصلي الذي شكل علامة فارقة في تاريخ المسرح الكوميدي المغربي، إذ تسعى الفرقة، من خلال هذه النسخة المجددة، إلى إضفاء نفس معاصر على المسرحية، بما ينسجم مع تحولات المجتمع وذائقة الجمهور الحالي، دون المساس بجوهرها النقدي الساخر.

ويشارك في تشخيص أدوار هذا العرض المسرحي الجديد مجموعة من الممثلين، ضمنهم محمد عزام، ومحمد حمزة، ورشيدة منار، وفاطمة الزهراء بوراس، ولمياء خربوش، وأحمد الحبابي، المرتقب تقديمه بالمركز الثقافي تامسنا، يوم الجمعة المقبل، في الساعة السابعة مساء.

ويعود النص الأصلي للمسرحية إلى الممثل محمد الجم، أحد أعمدة المسرح المغربي، فيما تولى عبد المجيد فنيش الاشتغال على الدراماتورجيا والإخراج، إذ يعد هذا العمل نسخة متجددة من المسرحية الشهيرة التي سبق أن قدمتها فرقة المسرح الوطني.

وتسعى “مسرح الأفق” إلى إعادة إحياء هذا النص الكلاسيكي، وإتاحته لجيل جديد من المتفرجين، خاصة وأن المسرحية ما تزال تحظى بمكانة راسخة في الذاكرة الجماعية للمسرح المغربي، لما تطرحه من قضايا اجتماعية وسياسية بأسلوب ساخر.

وتُعد مسرحية “جار ومجرور” واحدة من أبرز الأعمال الكوميدية التي بصمت ذاكرة المسرح المغربي، إذ قدم من خلالها الممثل محمد الجم رؤية ساخرة للواقع الاجتماعي والسياسي، معتمدا على الكوميديا كأداة للنقد اللاذع.

وعُرض العمل لأول مرة سنة 2000، ليحجز مكانته ضمن كلاسيكيات الريبرتوار المسرحي المغربي، بمشاركة محمد الجم ككاتب وبطل للعمل، إلى جانب عزيز موهوب، ومليكة العمري، وسعاد خيي، ونزهة الركراكي.

ويتناول النص المسرحي الأصلي، في قالب كوميدي ساخر، قصة “الحاج”، رجل انتهازي يطمح لدخول المعترك الانتخابي ممثلا لحزب غريب الأطوار يدعى “حزب السلحفاة”.

ويسعى هذا المرشح السياسي الانتهازي إلى دخول البرلمان دون امتلاك أي مؤهلات حقيقية، مستندا فقط إلى المراوغة والشعارات الجوفاء، إذ يكشف هذا المسار العبثي، بأسلوب ساخر، مفارقات المشهد السياسي وما يعتريه من تناقضات وسلوكيات انتهازية.

ويبرز في العمل دور الخادمة المثقفة “حليمة”، التي تتحول إلى العقل المدبر لحملة المرشح، إذ تلقنه أساليب الخطابة والإقناع، لتحقيق طموحه السياسي.

وتتحول في العرض المسرحي الأصلي الخادمة إلى مُدرسة خاصة تساعد الحاج، على تعلم فن الإلقاء وعرض الخطاب السياسي للتأثير في الجماهير، في مفارقة درامية تعكس اختلال موازين الكفاءة والاستحقاق داخل المجتمع، وتُبرز الفجوة بين الخطاب والممارسة.

إقرأ الخبر من مصدره

“أزيد من ثلاث سنوات قضيتها وأنا أمحص فيما توفر لدي من وثائق من سنوات نضال دخلته دون تخطيط… أحكي في هذه الصفحات سيرة… قد تكون سيرتي… كما قد تكون سيرة رفيقات ورفاق عاصرتهم وعاصروني… ناضلت بجانبهم كما ناضلوا بجانبي … منهم من لا زال حبل الوصال معه موصولا… ومنهم من انقطع أو قطعه… لا يهم… عندما فكرت في ارتكاب خطيئة الكتابة بدون مكياج… أعرف أن هناك من قد لا يعجبه ما كتبته… كما قد يلومني البعض على صراحتي… كما قد ينبري البعض إلى القول: من أنت؟!!”… بهذه الكلمات اختار الإعلامي والكاتب الحسن أيت بيهي الإعلان عن مولوده الثاني في عالم الكتابة الذي اختار له عنوان “زمن الرفاق… الشبيبة الاشتراكية كما عشتها”.

الكتاب الصادر عن دار الإحياء للنشر والتوزيع، والذي جاء في حوالي 180 صفحة من القطع المتوسط، والذي اختار صاحبه إصداره تزامنا مع الاحتفال بالذكرى الـ50 لتأسيس الشبيبة الاشتراكية، يأخذنا من خلال صاحبه بأسلوب روائي سلس إلى عالم من عوالمه التي عاشها في ظلها لما يقارب 20 عاما… يروي تجربة نضال داخل منظمة الشبيبة الاشتراكية التي انطلق قطارها بعد فترة توقف قصيرة في أحضان الشبيبة المدرسية التابعة لحزب الاستقلال، ما بين 1987 و2007…

يروي الحسن أيت بيهي بداياته الأولى مع النضال الشبابي الذي استقطب إليه عبر رياضة التيكواندو بحي يعقوب المنصور بالرباط قبل أن يجد نفسه منتدبا للمشاركة في مؤتمر وطني للشبيبة المدرسية ومطالبته بكتابة تقرير عن تلك المشاركة التي لم يكن، وقتها، يفقه شيئا عن ذلك، قبل أن يستقطب مجددا للالتحاق بالشبيبة الاشتراكية (الشبيبة المغربية للتقدم والاشتراكية آنذاك)، التي وجد فيها ضالته وتلمس أولى خطواته في درب النضال حتى أصبح مسؤولا وطنيا مكلفا بالتنظيم وتتبع الفروع.

لا يغرق صاحب الكتاب في تفاصيل كل تلك المرحلة، لكنه اختار بأسلوب مرن أن يتوقف عند بعض من أبرز المحطات التي رافقت مساره النضالي راويا دون مواربة كثيرا مما حدث وكان شاهدا عليه، وفي نفس الوقت متجاهلا الكثير مما سمعه حول ذات الحدث لكونه أراد ان يكون ناقلا للحدث كما عاشه أو حتى شارك في صناعته.

لذلك، فإن محتويات الكتاب حتى وإن أغضبت بعضا ممن قد يقرأ اسمه فيها هي الحقيقة التي عاينها الكاتب، كما يؤكد على ذلك. حقيقة قابلة للنقاش والتوضيح وحتى الجدال، ما دام أغلب من تحدث عنهم الكاتب أو تناول بعضا من ممارساتهم لا زالوا على قيد الحياة بل ومنهم من تجمعه بهم علاقات احترام وتقدير بعد معركة كسر عظام بين كل الأطراف خرجت منها الشبيبة الاشتراكية في النهاية أكثر قوة…

في الكتاب يقدم الكاتب روايته حول مهرجانات دولية شارك فيها، وجامعات صيفية وربيعية أشرف على تأطيرها وقصة تأسيس المعهد الوطني للشباب والديمقراطية، والمؤتمر الوطني لمنظمة الطلائع أطفال المغرب ومعركة المؤتمر الوطني الرابع الذي وصل خلاله إلى قيادة المنظمة، وحقيقة انتماء قيادة المنظمة ما بين عامي 2000 و2001 لتيار لا زلنا على الطريق الذي كان يتزعمه في تلك الفترة الراحل شمعون ليفي، وغيرها من الأحداث، وصولا إلى مغادرته المغرب والتوجه نحو قطر.

وختم أيت بيهي صفحات الكتاب بالرسالة التي وجهها للمشاركين في المؤتمر الوطني السادس للشبيبة من العاصمة القطرية الدوحة والتي يقدم بعضا منها فيها في ظهر الغلاف وقال فيها: “إن الشبيبة الاشتراكية أمانة في أعناقكم رفيقاتي رفاقي، إن الشبيبة الاشتراكية بنيناها بالدموع والألم وقاومنا كل الضغوطات التي مورست علينا خلال ما يقارب عقدا من الزمن من أجل الحفاظ عليها كمنظمة شبابية مستقلة غير تابعة لأي شخص أو لأي تيار سواء داخل الحزب أو خارجه، وبالتالي، فإن ما أتمناه هو أن تستحضروا هذا وأنتم تختارون القيادة الجديدة للمنظمة. فالأشخاص ذاهبون ولكن الأفكار تبقى، فحافظوا على روح منظمتنا، حافظوا عليها من كل من يتربص بها الدوائر ويريد الزج بها لتكون بوقا لجماعة ما. استحضروا تضحيات الرفاق التي قدموها من أجل الحفاظ على استقلاليتها. استحضروا كل المحطات التي نجحنا في اجتيازها بامتياز”.

إقرأ الخبر من مصدره

كشف الممثل أيوب كريطع، أنه يجسد في فيلم “البحر من بعيد” دور شاب مغربي الذي يهاجر من مدينة وجدة إلى فرنسا سعيا إلى تحقيق حلمه بتغيير مسار حياته وتحسين وضعه الاجتماعي،

وأوضح كريطع في تصريح لجريدة “مدار21” أن أحداث الفيلم تسلط الضوء على مرحلة زمنية تمتد من سنة 1990 إلى غاية سنة 2000.

ووصل فيلم “البحر البعيد” من إخراج سعيد حميش إلى القاعات السينمائية، خلال الأسبوع الحالي، بعد جولة فنية في عدد من المهرجانات.

ويستعرض الفيلم قصة نور، شاب مغربي يختار الهجرة إلى أوروبا أملا في تحسين وضعه الاجتماعي والبحث عن أفق أوسع من الحرية، غير أن رحلته لا تقتصر على البعد الجغرافي فقط، بل تمتد إلى صراع داخلي مع الذات، ومحاولات متواصلة لإثبات الوجود والتأقلم داخل محيط جديد يختلف جذريا عن جذوره الثقافية والاجتماعية، إلى جانب سعيه لكبح ميولات وسلوكيات غير سوية تطفو على السطح في سياق هذا التحول.

وتدور القصة الأساسية لفيلم “البحر البعيد”، حول نور، شاب يبلغ من العمر 27 عاما، يصل سرا إلى مدينة مارسيليا خلال عقد التسعينيات، حاملا آماله في حياة أفضل وفرصة للاندماج وتحقيق الاستقرار.

وخلال رحلته، يعتمد نور على نفسه في مواجهة قسوة الواقع، ليجد نفسه في نهاية المطاف يعيش على هامش المجتمع، متنقلا بين بناء صداقات مؤقتة والانخراط في ليالي المدينة الصاخبة، إذ تشكل الحانات والملاهي الليلية جزءا أساسيا من يومياته.

ويخصص الفيلم حيزا مهما لهذه الفضاءات الليلية، باعتبارها أماكن تكشف جانبا من العلاقات الإنسانية والجنسية، بما فيها العلاقات المثلية، التي تُقدم كجزء من الواقع الاجتماعي الذي يحيط بالبطل.

وتأخذ حياة نور منعطفا حاسما بعد لقائه بسيرج، الشرطي الفرنسي ذو الشخصية الجذابة، وزوجته نومي، إذ يفتح له هذا اللقاء أبوابا جديدة على تجارب إنسانية ومشاعر معقدة ستؤثر بشكل عميق في مسار حياته.

ويظهر بطل الفيلم أيوب كريطع (نور) محاولا مقاومة رغبات سيرج، الذي يسعى إلى استمالته نحو ميولاته الجنسية، في مقابل إقامة نور علاقات متعددة مع عدد من الفتيات.

ولا يتمكن نور من التخلص بسهولة من ضغط الشرطي الفرنسي، إذ يجد نفسه عالقا في سلسلة من المواقف المعقدة التي تزيد من تعقيد مسار حياته الشخصية والنفسية، وتدفعه إلى مواجهة اختيارات مصيرية.

وتتراوح مشاهد الفيلم بين معاناة الطريق نحو تحقيق حلم الاستقرار في أوروبا، ومحاولات النجاة التي تنتهي، في نهاية المطاف، بزواج مختلط يتيح لنور العيش في إطار قانوني.

وينتمي أبطال الفيلم إلى دول مغاربية مختلفة، يجمعهم حلم الهجرة إلى الخارج بحثا عن تحقيق الذات والانتصار على الفقر والحاجة والبطالة في بلدانهم الأصلية، إذ يلتقون في مدينة مارسيليا في ظروف متشابهة وتجارب إنسانية متقاطعة.

ويشارك كريطع في مسلسل “ليلي طويل”، المرتقب عرضه في موسم رمضان المقبل، الذي يسلط الضوء على قصص بعض المؤثرين وما يجري في عالمهم خلف الكواليس، مجسدا دور مدير مؤسسة تُشرف على إدارة أعمال هؤلاء المشاهير.

إقرأ الخبر من مصدره