Auteur/autrice : عبر

يبدو أن الزمن قد توقف، منذ أمد بعيد، داخل مغارة بوبكر الجامعي. هذه المغارة الكئيبة، والتي يسكنها قوم أشبه بأهل الكهف، قيل أنهم سبعة وثامنهم ميكروفونهم، لم يعد يتوفر فيها من زاد لتقديمه لجماعة من الجوعى سياسيا وفكريا وإعلاميا عدا صنوف من الضرب على وثر النزعات الطائفية والعنصرية والعرقية المقيتة يسعون يائسين لنشرها وسط العامة.
مناسبة هذا الكلام ما وقع ليلة الإنتصار التاريخي للفريق الوطني المغربي على الفريق البرتغالي وبالتالي تأهله لنصف نهاية كأس العالم لكرة القدم بقطر، عندما لم يجد بوبكر الجامعي ما يفسد به فرحة المغاربة وما يدغدغ به عواطف ما تبقى من حوارييه سوى القول بغير قليل من الشماتة حد التهكم الاشمئزازي أن هذا الإنتصار لا يعود لفريق وطني موحد ومتجانس ومتضامن بقدرما يعود فيه الفضل لمن أسمائهم بجماعة من “الريافة” متباكيا بحسرة التماسيح على من يعتبرهم أبناء الجالية المحرومين، حسب قوله، من حقهم في التصويت والتمتع بحقوقهم في المشاركة في الانتخابات بالمغرب.

طيب، هذا كل ما وجده بوبكر الجامعي للحديث عن الإنجاز التاريخي للفريق الوطني المغربي لكرة القدم في كأس العالم بقطر، وهذا كل ما جادت به قريحته للسعي كعادته في تبخيس المنجزات التي تحققها بلادنا في مختلف المجالات، وآخرها ما يحققه الناخب الوطني وليد الركراكي واعضاء الفريق الوطني المغربي لكرة القدم حاليا بقطر. ولعمري أن هذا يدخل في صميم ما يعتبره المناطقة ب “سياسة ضرب الطر” ويدخل في باب ما يقول عنه المثل المغربي الرائج “البحث عن بيض القمل في رأس النمل”.

فالحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه أن جعل الناخب الوطني وليد الركراكي لم يتابع هذه الترهات التي رددها بوبكر الجامعي في حضرة حوارييه من أمثال فؤاد عبد المومني وخالد البكاري وعمر أحرشان والمعطي منجب.. وغيرهم من كثيبة أهل كهف ناموا لقرون عديدة ليستفيقوا فجأة على هتافات تصدح بها حناجر الملايين من أبناء الشعب المغربي، رجالا ونساء، كهولا وشبابا وأطفال، داخل وخارج الوطن، ومعهم ملايين من الأفارقة والعرب ومن بلدان أخرى وهم يحتفلون بهذه الانتصارات البطولية التي يحققها “أسود الأطلس” في قطر.

ماذا يا ترى كان سيكون رد فعل الناخب الوطني وليد الركراكي، ومعه “أسود الأطلس”، لو كتب لهم أن يسمعوا ما قاله في حقهم بوبكر الجامعي؟

فمنذ متى يتم الإعتماد في تشكيل الفريق الوطني لكرة القدم على معايير الإنتماء الجهوي والقبلي ومحددات التمييز العنصري والإثني والعرقي لتشكيل فريق وطني لكرة القدم ؟ ومنذ متى أصبحت الشروط في الإنتماء لهذا الفريق تتحدد في كون فلان “ريفي” وعلان “عروبي” وخلان “سوسي” ..؟

تم، ومادام الشيء بالشيء يذكر، منذ متى أصبح بوبكر الجامعي وحوارييه المعتكفين في تلك المغارة المظلمة يهتمون بأخبار كرة القدم وبمنجزات الفريق الوطني المغربي في هذا الشأن؟ وكيف أصبح أبناء المغاربة المقيمين بالخارج، فجأة، موضوعا تتداول في شأنه شرذمة من السفهاء من داخل مغارة أضحت منصة لممارسة الابتزاز والمزايدة الرخيصة بإسم قضايا مغاربة العالم؟

وما دام أهل الكهف يريدون أن نفتح عليهم باب مغارتهم المظلمة، فلا بأس من أن نسأل بوبكر الجامعي سؤالا بسيطا وهو: هل سبق لك شخصيا أن سعيت لتشجيع أفراد الجالية المغربية المقيمة بالخارج للتسجيل في اللوائح الانتخابية ؟ وماذا كان المانع الذي حال دون ان تتقدم أنت وشرذمة البؤساء الذين يحومون حولك للترشح في إحدى الدوائر الانتخابية المحلية أو الجهوية أو التشريعية الوطنية، في الانتخابات التي نظمت السنة الماضية بالمغرب وشهد العالم بنظافتها ونزاهتها ومصداقيتها؟ أليس المانع في ذلك خوفك أنت ومن لازال يصدق أراجيفك في اكتشاف حقيقة وزنكم السياسي الذي، كيفما كان الحال، لن يساوي وزن ريشة بعوضة في استحقاقات عصفت بالغوغاء الدهماء من أمثالكم الذين لطالما مارسوا في الماضي نفس الابتزاز الذي تمارسونه بدوركم في الحاضر قبل أن ينتهي بهم المطاف منبودين يستعطفون الشفقة والرحمة؟

أيها البوبكر الجامعي، هذا مغرب أخر، وأنت وحوارييك المعتكفين في كهفكم المظلم لم يعد لكم من دور تسعون للعبه في هذا الشأن لأن العملة التي نزلتم بها لسوق النخاسة السياسية انتهت صلاحيتها منذ زمن بعيد. فالوطن والأمة أكبر منكم بكثير، ولن يكون بإمكانكم بعد اليوم تغذية النزعات الطائفية والعنصرية والعرقية المقيتة لأن العالم بأسره، وبعد الملاحم البطولية التي حققها “أسود الأطلس”، يشهد أن المغاربة قد أجمعوا على التمسك بثوابتهم الراسخة كما حددها دستور البلاد تحت شعار “الله، الوطن، الملك”.

وعاش المغرب، موحدا ومنتصرا، ولا عاش من يخونه أو يتاجر به.. في سوق النخاسة السياسية البئيسة.

إقرأ الخبر من مصدره

أمام الانتصارات الباهرة للمنتخب الوطني لكرة القدم التي حققها أسود الأطلس تحت الإدارة التقنية للناخب الوطني المغربي، لم يجد غربان الشؤم من سبيل للتشويش على فرحة المغاربة، داخل المغرب وفي كل دول العالم، سوى النفخ في رماد العنصرية والسعي لإذكاء النعرة العرقية التي دمرت دولا وهجّرت شعوبا من أوطانها.                    الكاتب الصحافي سعيد لكحل

هكذا نعق بوبكر الجامعي أن “هذا الفريق الوطني لي العطاء ديالو صراحة مذهل جدا أنه مكوّن من بزاف ديال ريافة .. والأغلبية أعتقد 8 ديال اللاعبين لي لعبو ضد إسبانيا هم تيلعبوا في الخارج وتزادوا وكبروا في الخارج”. لقد أعماه الحقد على الوطن ورموزه عن رؤية ملايين المغاربة عبر كل جهات المملكة ومدنها وقراها وأريافها وهم يندفعون إلى الشوارع والساحات العامة وكلهم فرح وزهو بفوز المنتخب الوطني على الفرق المنافسة، وكيف يتدثرون بالأعلام الوطنية اعتزازا بوطنيتهم وافتخارا بمغربيتهم، بحيث لم ينْزغ عنصر الانتماء الإثني أو الجهوي نفوس المواطنين، بل كان الشعور الموحِّد لهم جميعا هو شعور الانتماء للوطن المغرب.

هذا الشعور ألهب مشاعر جميع المغربة داخل الوطن وفي كل دول العالم، ولم يميز بين الذين نشأوا في المغرب وبين المغاربة الذين وُلدوا وتربوا في بلدان المهجر. هؤلاء جميعهم رضعوا حب وطنهم من أمهاتهم وتبروا عليه في أسَرِهم ثم ترجموه إلى مواقف وأفعال وإنجازات لصالح الوطن والشعب المغربيين. فالوطنيون الحقيقيون لا تشوب العنصرية ولا الأحقاد مشاعر حبهم لوطنهم والتضحية من أجله. دروس لن يفهم مغزاها بوبكر الجامعي وسِرب الغربان الناعقة الذين جعلوا من التشهير بالمغرب وبمؤسساته نشاطهم اليومي الذي يسترزقون به.

فشتان بين عموم أفراد الجالية المغربية عبر العالم الذين يثبتون، في مرة وبكل الوسائل، أنهم أشد ارتباطا بوطنهم ودعما له مما يعتقد الناعقون؛ وبين تلك الغربان التي “لحم أكتافها من خيرات المغرب” انحازت إلى أعداء الوطن وتخندقت معهم لمهاجمة الوطن والتشهير به، علما أن منهم إرهابيين وانقلابيين وجمهوريين وعنصريين لا يريدون الخير للوطن وللشعب، دعاة العنصرية والإرهاب والتطرف.

لقد استكثروا على الشعب المغربي أن يفرح ويملأ أجواء مدنه زغاريد وأغاني وطنية، وتضيئها الشهب الاصطناعية تعبيرا عن المشاعر الوطنية الجياشة. لهذا حاولوا إفساد أجواء الفرح سدى، بكل الأساليب الخبيثة ومنها نعيق بوبكر الجامعي الذي لم تعرف ساحات النضال له وجودا ولا قدم تضحيات من أجل الديمقراطية والعدالة الاجتماعية التي يتشدق بالمطالبة بها وهو في أحضان “ماما فرنسا”.

حقا لم يولد عدد من عناصر الفريق الوطني في المغرب ولم يتكونوا في مؤسساته التعليمية ولم يتأطروا ضمن إطاراته السياسية أو النقابية أو الجمعوية، ولكنهم تربوا على الوطنية وتشبعوا بها داخل أسَرهم في المهجر. فالأم المغربية الأصيلة والأب المغربي الأصيل يربيان أبناءهما، داخل المغرب أو في المهجر، على الثقافة المغربية وقيمها، ومنها الارتباط بالأسرة والعائلة وبالوطن.

تلك هي الثقافة المغربية وقيمها التي جعلت عناصر الفريق الوطني تطير فرحا لمعانقة أمهاتهم فور انتهاء المقابلة تعبيرا لهن عن الفرح وتقديرا لتضحياتهن من أجلهم. لم يفكر أبطال المغرب بالمنطق الطبقي الحاقد على الدولة والمجتمع معا الذي يفكر به بوبكر وباقي غربان الشؤم، وأنهم ضحايا التهميش والفقر، بل يفتخرون بأصولهم الفقيرة التي كانت حافزا لهم على بناء الذات وتطوير المؤهلات. لم يتباكون كما يتباكى الغربان أو يولولون كما يفعل الناعقون، وإنما بكوا من شدة فرحهم بإسعاد أمهاتهم وكل الشعب المغربي. فحبهم للوطن جعلهم يلعبون من أجله ومن أجل رموزه والانتصار لهما.

وسواء وُلد عناصر الفريق الوطني بدول المهجر أم هاجروا إليه صغارا، فإن وطنيتهم الصادقة تميزهم عن غربان الشؤم الذين ما إن تجاوزوا الحدود الدولية حتى شحذوا ألسنة الحقد والكراهية للنيل من وطنهم والتشهير بمؤسساته. أما أمثال حكيمي وزياش وبونو وبوفال وغيرهم من أسود الأطلس، فقد استثمروا طاقاتهم وكفاءاتهم لصالح وطنهم وفضلوا حمل القميص المغربي والدفاع عنه حتى وإن لم يُولدوا أو ترعرعوا على ترابه. فالوطنية الحقيقية عابرة للحدود وللجغرافيا وللأجيال.

فإذا كان أمثال حاجب الذي تربى في المغرب ودرس في مؤسساته يعود من المهجر بعد تشبعه بعقائد التكفير والقتل بعيدا عن الوطنية وعن التمغربيت، لزرع العبوات المتفجرة وتفجير الأحزمة الناسفة لسفك دماء الأبرياء وترويع الآمنين، فإن أسود الأطلس، وبفضل تنشئتهم على الوطنية وقيمها وعلى تمغربيت وثقافتها، يعودون إلى الوطن لتوطيد الجسور وتقوية الروابط بين الوطن وأبنائه، والمساهمة في صناعة الأمجاد وإسعاد عموم الشعب المغربي. فرق كبير بين الأبطال الوطنيين الذين جعلوا وطنهم مثار إعجاب وتقدير بين الأمم، بل وذِكْرا على كل لسان ووسيلة إعلام، وبين الناعقين الحاقدين الذين يرتد حقدهم في نحرهم بما يحققه الوطن من انتصارات بفضل أبنائه البررة.

إن الوطنية مشاعر وقيم ووجدان وتضحية لا تُعرَض في المحلات التجارية أو الأسواق الممتازة، ولا تُلقن في كواليس التآمر على الوطن، وإنما يرضعها الأطفال مع لبن الأمهات ومن كدّ الآباء أينما وُجدوا، داخل الوطن أو في المهجر. تلك هي الوطنية التي تجعل المؤسسات المالية الدولية تستغرب لحجم التحويلات المالية للجالية المغربية نحو المغرب في عز أزمة كرونا وما تلاها، وهي التي تجعل الناعقين يتساءلون عن سر تفضيل اللاعبين المغاربة المزدادين في دول المهجر، القميص الوطني عن قميص دولة النشأة والإقامة. قلوب هؤلاء اللاعبين المغاربة خلو من مشاعر الكراهية والحقد التي تغلي بها قلوب الناعقين. فهنيئا للشعب المغربي بانتصارات أبنائه وأبطاله، ومزيدا من الإنجازات التي تفرح المغاربة وتسعدهم رغم حقد الحاقدين ونعيق الناعقين.

إقرأ الخبر من مصدره