أكد رئيس الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، فوزي لقجع، اليوم الأربعاء بمراكش، أن كأس العالم لكرة القدم فيفا 2030، حدث رياضي بارز وموعد تاريخي يرسخ جسور التعاون بين ضفتي حوض البحر الأبيض المتوسط.
وقال السيد لقجع في كلمة خلال الجلسة الافتتاحية للدورة الثالثة والثلاثين للجمعية العامة لرابطة وكالات أنباء البحر الأبيض المتوسط (أمان)، تلاها نيابة عنه المستشار والناطق الرسمي باسم الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم امحمد مقروف إن “مونديال 2030…
زنقة 20 ا الرباط
تم يوم الأربعاء 28 ماي 2025، التوقيع على ميثاق التجارة الخارجية للفترة 2025-2027، في حفل رسمي شهد حضور ومشاركة عدد من القطاعات الوزارية، من بينها كتابة الدولة المكلفة بالصناعة التقليدية والاقتصاد الاجتماعي والتضامني، وذلك في إطار تنزيل التوجيهات السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، وتماشياً مع أهداف البرنامج الحكومي 2021-2026.
وأكد لحسن السعدي كاتب الدولة المكلف بالصناعة التقيلدية والاقتصاد الاجتماعي والتضامني، على صفحته الرسمية بالفايسبوك، يروم هذا الميثاق إرساء دينامية جديدة ومستدامة لتطوير الصادرات المغربية، مع إيلاء اهتمام خاص بمنتجات الصناعة التقليدية والاقتصاد الاجتماعي، التي تمثل مكوناً أساسياً من الهوية الاقتصادية والثقافية الوطنية.
وأضاف أن الميثاق يعتمد على أربعة محاور استراتيجية رئيسية. أولها، مواكبة موجهة للمقاولات، عبر تخفيض الحد الأدنى لرقم المعاملات السنوي إلى مليون درهم فقط بالنسبة لمقاولات الصناعة التقليدية الراغبة في ولوج الأسواق الدولية لأول مرة، في حين تم تحديده في مليوني درهم لباقي الفاعلين، بهدف توسيع قاعدة المصدرين وفتح المجال أمام وحدات إنتاجية صغيرة ومتوسطة.
ويشمل المحور الثاني، يضيف السعدي، إحداث آلية تأمين عمومية جديدة، تروم تغطية المخاطر المرتبطة بالتصدير، لتمكين المقاولات من مواجهة التقلبات التي قد تعترض ولوجها إلى الأسواق الخارجية، في ظل سياق دولي يتسم بعدم الاستقرار.
أما المحور الثالث، يشير السعدي، فيتمثل في تعزيز الترويج للصادرات، من خلال تثمين العرض الوطني، بما في ذلك منتجات الصناعة التقليدية، وفتح آفاق جديدة في الأسواق الواعدة، عبر استراتيجيات تسويقية موجهة ومبتكرة.
ويهم المحور الرابع، يؤكد المتحدث ذاته، تنزيل إجراءات أفقية داعمة، تشمل رقمنة التجارة الخارجية، وإحداث لجنة لليقظة والذكاء التجاري، إلى جانب اعتماد مقاربة ترابية تروم تعبئة الجهات والفاعلين المؤسساتيين، وجعلهم شركاء فاعلين في الدينامية التصديرية الجديدة.
وشدد السعدي على أن هذا الميثاق يمثل دفعة قوية لتقوية النسيج الاقتصادي الوطني، ورافعة حقيقية للارتقاء بمكانة “صُنع في المغرب” على الساحة الدولية، وترجمة فعلية لإرادة جماعية تسعى إلى تعزيز التنافسية وتوسيع نطاق حضور المنتوج المغربي في الأسواق العالمية.
محمد الصديقي
صدر حديثا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات بقطر كتاب جديد للباحث المغربي محمد همام، يحمل عنوان “محنة المثقف العضوي في الثقافة العربية القديمة: أبوحيان التوحيدي نموذجا” (2025)، وإن كان كُتب أول مرة قبل 28 عاما، عندما كان المؤلف في بدايات تجربته الأكاديمية.
يُعد هذا الكتاب، الذي وُلد في حرارة التجربة الأولى، أقرب كتب همام إلى قلبه، وعقله، وقلمه، يقول همام، “رغم أنني ألفت خمسة عشر كتابا، فإني أعتبر هذا الكتاب هو الأقرب إلى قلبي وعقلي وقلمي،” مضيفا “كلما رجعت إلى كتابي مخطوطا، وإلى كتب أبي حيان، إلا وهجم علي طوفان من الذكريات، والتذكر، والاستذكار، والذكر، والمذاكرة”.
الكتاب في أصله رسالة دكتوراه من جامعة القاضي عياض بمراكش، نال بها المؤلف دبلوم الدراسات العليا سنة 1998، بعد حصوله في 1994 على دبلوم الدراسات العليا المعمقة من الجامعة نفسها، في موضوع مختلف تناول تأويل المصطلح البلاغي في كتب الإعجاز القرآني: عبد القاهر الجرجاني نموذجا، وهو عمل يعد بنشره لاحقا.
يتمحور الكتاب حول شخصية أبوحيان التوحيدي، بوصفه نموذجا لما يسميه همام بـ”المثقف العضوي”، ويتتبع من خلاله التحولات الفكرية والرمزية لهذا المثقف في الثقافة العربية الكلاسيكية، وقد انطلق همام، وفق وصفه للكتاب، في مشروعه من لحظة وعي أولى، عندما قرأ اسم التوحيدي لأول مرة في كتابات المفكر المغربي الراحل محمد عابد الجابري، خلال عطلة صيفية حارة سنة 1991 في بلدته أولاد جرار.
أثار اهتمام الجابري بالتوحيدي أسئلة كبرى في ذهن الباحث الشاب آنذاك، وفق قوله، لاسيما عندما وصف الجابري المثقفين الذين تحدث عنهم التوحيدي في كتابه “المقابسات” بأنهم “مثقفو المقابسات”، أولئك الذين يقرأون كثيرا ويكتبون كثيرا ويناقشون كثيرا، ولكن “من دون التزام عضوي أو اجتماعي أو موقف سياسي”، موقف لم يكن همام مقتنعا تماما بدقته، دون أن يدخل في جدل مباشر مع أطروحة الجابري.
هذا التباين فتح أمام همام مجالا واسعا للتأمل والبحث، خصوصا بعد أن جمعته لقاءات فكرية مباشرة مع الجابري، من بينها زيارة إلى بيته سنة 1995، حيث دار الحديث مجددا حول التوحيدي، على خلفية ظهور كتاب طه عبد الرحمن الجديد آنذاك “تجديد المنهج في تقويم التراث”، الذي تضمن نقدا للجابري، و المفارقة أن الجابري أكد له في هذا اللقاء أنه كان سبّاقا لاكتشاف أهمية مناظرة متى بن يونس وأبي سعيد السيرافي، كما رواها التوحيدي، بينما وجد همام إشارات أسبق عند طه في أطروحتيه بجامعة السوربون.
ويستحضر همام هذه اللحظات بوصفها محطات حاسمة في تشكله الفكري، قائلا، إن التوحيدي كان الميزان الذي وقف عليه بين الجابري وطه. وهو ما يتجلى في مساره الأكاديمي؛ إذ كتب بحث التخرج الجامعي حول “اللغة في مشروع الجابري” سنة 1993، ثم خصص أطروحته الثانية للدكتوراه عن “اللغة والبلاغة في مشروع طه” سنة 2003، فيما جاء بحثه حول التوحيدي كحلقة وسطى في 1998.
الكتاب كتب في صيف آخر حار، لكن هذه المرة من بلدة لاخصاص، منطقة جبلية أمازيغية جنوب المغرب، حيث حظي بدعم وتقدير مجتمعي نادر. هناك، انزوى المؤلف للكتابة، بينما كان يتواصل ليلاً مع أهل البلدة من فلاحين وحرفيين وتجار، يقول همام “أدعي أنني قرأت كل كتب أبي حيان المطبوعة، وكذا المتفرقة في المدونات الأخرى، مثل معجم ياقوت الحموي.”
الكتاب ليس فقط بحثا أكاديميا، “إنه كتاب ظاهره حروف، وباطنه وجداني وعواطفي وذكرياتي مما لا أستطيع البوح به لأحد.” في صفحاته تنبض أصوات الماضي، وتتشكل خرائط فكرية تقود القارئ إلى أعماق إشكالية المثقف العربي في تاريخه الطويل، عبر عدسة فاحصة ومخلصة، عكف صاحبها على صياغتها طيلة أكثر من ربع قرن.
انقلبت قبل قليل من زوال يومه الاربعاء 28 ماي الجاري، شاحنة لنقل الخمور، على مستوى دوار المخاليف التابع لجماعة واحة سيدي ابراهيم.
ووفق المعطيات التي توصلت بها كشـ24، فإن الحادث لم يسفر عن أي خسائر بشرية، حيث نجا سائق الشاحنة ومرافقه، فيما نتج الأخير عن خسائر مادية في هيكل الشاحنة والمنتوجات التي كانت تقلها، فيما لازالت أسباب الحادث مجهولة لحدود كتابة هذه الأسطر.
وتضيف ذات المعطيات، أنه فور علمها بالحادث هرعت عناصر الدرك الملكي بالمركز الترابي بواحة سيدي ابراهيم، والسلطة المحلية، إلى مكان الواقعة، من أجل تأمين محيط الحادث وتحرير محضر في الواقعة.
انقلبت قبل قليل من زوال يومه الاربعاء 28 ماي الجاري، شاحنة لنقل الخمور، على مستوى دوار المخاليف التابع لجماعة واحة سيدي ابراهيم.
ووفق المعطيات التي توصلت بها كشـ24، فإن الحادث لم يسفر عن أي خسائر بشرية، حيث نجا سائق الشاحنة ومرافقه، فيما نتج الأخير عن خسائر مادية في هيكل الشاحنة والمنتوجات التي كانت تقلها، فيما لازالت أسباب الحادث مجهولة لحدود كتابة هذه الأسطر.
وتضيف ذات المعطيات، أنه فور علمها بالحادث هرعت عناصر الدرك الملكي بالمركز الترابي بواحة سيدي ابراهيم، والسلطة المحلية، إلى مكان الواقعة، من أجل تأمين محيط الحادث وتحرير محضر في الواقعة.
نشرت قناة « سي إن إن » البرازيلية، أمس الثلاثاء مقالا حول غنى فن الطبخ المغربي، خاصة في مدينتي مراكش وفاس، واصفة المدينتين كقطبين تتلاقى فيهما الأصالة والمعاصرة في صلب مشهد الطهي بالمملكة.
وأكدت الوسيلة الإعلامية البرازيلية أن المغرب، المعروف بكثبانه الصحراوية ومدنه العريقة، يكشف أيضا عن جانب أقل استكشافا يتمثل في فن الطبخ المرتبط بشكل وثيق بالتزيين والفن.
وقد تم عرض هذه التجربة من خلال رحلة « لويزا مالمان »، المديرة الإبداعية للعلامة…
بلبريس – عبلة مجبر
نعى وزير شباب والثقافة والتواصل محمد المهدي بنسعيد، الراحلة نعيمة بوحمالة التي وافتها المنية في الساعات الاولى من صباح اليوم الأربعاء 28 ماي 2025، عن عمر ناهز 77 سنة بعد معاناة طويلة مع المرض وتدهور حالتها الصحية في السنوات القليلة الماضية.
ونشر وزير الشباب والثقافة والتواصل، صورة للراحلة على حسابه الرسمي بتطبيق الفايسبوك أرفقها بتدوينة جاء فيها: » ببالغ الحزن والأسى، تلقيت خبر وفاة الفنانة القديرة نعيمة بوحمالة، وبهذه المناسبة الأليمة أتقدم بأحر التعازي وأصدق مشاعر المواساة إلى أسرة الفنانة القديرة، وإلى كافة الأسرة الفنية…
الدار/ كلثوم إدبوفراض
توفيّت صباح الأربعاء 28 ماي 2025، الفنانة المغربية الكبيرة نعيمة بوحمالة، عن عمر ناهز 77 عامًا بعد صراع طويل مع المرض، تاركة خلفها مسيرة فنية حافلة بالعطاء والإبداع.
وقد خلّف خبر وفاتها حزنًا عميقًا في الأوساط الفنية والإعلامية، حيث عبّر العديد من الفنانين والإعلاميين عن بالغ أسفهم لفقدان إحدى أيقونات الفن المغربي، معتبرين رحيلها خسارة جسيمة للساحة الثقافية الوطنية.
وقد تميّزت الراحلة، خلال مسيرتها الفنية، بشخصيتها الفذة وأسلوبها المتفرّد و روحها المرحة، الذي بصمت به مختلف أعمالها المسرحية والتلفزية.
وقد شكّل مسلسل “ستة من ستين”، الذي عُرض في منتصف الثمانينيات، محطةً مفصلية في مسارها، إذ كان بوابة تعرف الجمهور العريض عليها، لتتوالى بعدها مشاركاتها في أعمال بارزة رسّخت مكانتها في الساحة الفنية المغربية.
انتقلت إلى عفو الله صباح الأربعاء، الفنانة القديرة نعيمة بوحمالة، عن سن تناهز 77 سنة.
وتعتبر الفنانة الراحلة، من الوجوه البارزة في الساحة الفنية المغربية، من خلال أدوارها ومشاركاتها في أعمال فنية ظلت راسخة في أذهان المغاربة.
ونعى عدد من الفنانين الراحلة نعيمة بوحمالة.
فُجع الوسط الفني المغربي صباح الأربعاء 28 ماي، بخبر وفاة الفنانة نعيمة بوحمالة، عن عمر ناهز 77 سنة، بعد مسيرة طويلة أغنت الساحة الفنية بأعمال متميزة بين الكوميديا والدراما.
وتناقل عدد من الفنانين خبر رحيل الراحلة بقلوب حزينة، من بينهم الفنانة لطيفة أحرار، التي نعتها بكلمات مؤثرة عبر حسابها الرسمي على فايسبوك، قائلة: “رحم الله الفنانة القديرة نعيمة بوحمالة.. رحمك الله يا العزيزة.. تعازي الحارة لعائلتك ومحبيك”.
الراحلة، التي وُلدت سنة 1948، تُعد واحدة من الأسماء البارزة في تاريخ الدراما المغربية، حيث بصمت على حضور لافت في مجموعة من الأعمال التي رسخت مكانتها في ذاكرة الجمهور، أبرزها مسلسل “مداولة” وسلسلة “حديدان” وغيرهما من الإنتاجات التي عرفت نجاحا جماهيريا واسعا.
ظهرت المقالة رحيل الفنانة نعيمة بوحمالة عن عمر 77 عاما أولاً على طنجة24 صحيفة تتجدد على مدار الساعة.
الدار/ تقارير
فقدت الساحة الفنية المغربية، صباح الأربعاء 28 ماي 2025، قامة من قامات التمثيل والمسرح، بوفاة الفنانة القديرة نعيمة بوحمالة عن سن ناهز 77 عاماً، بعد مسيرة طويلة في خدمة الفن والإبداع.
رحيل الفنانة الراحلة شكّل صدمة قوية في الأوساط الثقافية والفنية، خاصة أن اسمها ظل مرادفاً للأداء المتميز والحضور القوي على خشبة المسرح وشاشة التلفزيون. فهي من بين الأصوات النسائية التي أسهمت في ترسيخ التقاليد المسرحية في المغرب، وراكمت تجربة غنية تجاوزت عقوداً من العمل الجاد والمخلص.
ولدت بوحمالة سنة 1948، وبدأت مسيرتها في زمن كان المسرح المغربي يعرف تحولات عميقة، واستطاعت أن تفرض اسمها من خلال مشاركاتها في عدد من العروض المسرحية البارزة، التي جمعتها بكبار الممثلين والمخرجين المغاربة. وتميزت بأداء أدوار ذات طابع إنساني واجتماعي، ما جعل الجمهور يرتبط بها وجدانياً.
كما شاركت في أعمال درامية تلفزيونية رسخت حضورها لدى المتلقي المغربي، وامتدت بصمتها الفنية حتى آخر لحظات حياتها، إذ ظهرت في فيلم سينمائي جديد يحمل عنوان “البوز”، وهو آخر عمل يعرض حالياً في القاعات.
نعت الفنانة والمخرجة لطيفة أحرار الراحلة بكلمات مؤثرة، نشرتها على صفحتها الرسمية، حيث كتبت: “رحم الله الفنانة المبدعة نعيمة بوحمالة… وداعاً يا صاحبة الصوت المميز والعطاء الذي لا يُنسى.”
برحيلها، يطوي المغرب صفحة من صفحات الإبداع النسوي في المسرح والفن، وتبقى أعمالها خالدة في الذاكرة الجمعية للمغاربة الذين أحبوها وتابعوا مسيرتها لسنوات.
اللهم اجعل مثواها الجنة، وارزق أهلها ومحبيها الصبر والسلوان.
إنا لله وإنا إليه راجعون.