Étiquette : z

### على مسؤوليتي

رقم 2

إلى الأخ الأمين العام اللي باغي يلهم شباب “z”..

بصراحة، واش نسيتي شنو درتو فالحزب؟

فـ زمنكم تقتلات الديمقراطية الداخلية اللي كانت تاج حزب الاستقلال منذ تأسيسو.

فـ زمنكم الشبيبة الاستقلالية ولات بحال إطار بلا روح، ، لا نقاش، لا نفس نضالي، فقط صمت وولاءات و ديكور بلا مواقف.

فـ زمنكم تسدّات الأبواب فوجه المناضلين اللي خدمو الحزب بعرقهم، وتحلّات فوجه تجار الانتخابات والبارونات اللي ما عمرهم آمنو بالفكر الاستقلالي على حساب الشرفاء الذين صنعو مجد هذا الحزب.

فـ زمنكم وصلو للوزارة ناس ما عندهم حتى علاقة بالحزب، والمناصب العليا…

إقرأ الخبر من مصدره

يأتي الدخول السياسي لهذا العام في سياق خاص وحاسم لمستقبل بلدنا. إن مستقبلنا القريب والبعيد يتحدد من خلال كيفية معالجتنا للإشكاليات المختلفة. هناك شيء مؤكد: وصفات الماضي لم تعد مجدية والوعود في الهواء يجب أن تُحظر إلى الأبد. واقع بلدنا قد انكشف على الملأ. بدأ ذلك بالمظاهرات الاحتجاجية التي نُظمت طوال فترة الصيف في عدة مدن وجماعات محليةً في البلاد كما كان الحال في أزيلال وتاونات… كانت هذه الحركات المحدودة نسبيًا بمثابة تحذير وإشارة إلى أن شيئًا عظيمًا سيحدث إذا استمرّت الأوضاع على ما هي عليه.

وبصفته منصتا ومهتمًا بمطالب شعبه، قدم الملك ردًا حكيمًا وخططًا للحل في خطابه بمناسبة عيد العرش في 29 يوليو الماضي، مستبعدً مغربًا بسير بسرعتين وداعيًا الحكومة، وخاصة وزارة الداخلية، “إلى وضع جيل جديد من برامج التنمية الترابية يرتكز على تثمين الخصوصيات المحلية، وتكريس الجهوية المتقدمة، ومبدأ التكامل والتضامن بين الكيانات الترابية.”

السير على قدمين

لكن المشكلة لا تكتسي فقط طابعا اقتصاديا أو تنحصر في سوء تخصيص الموارد “النادرة” وهو أمر يلفت الانتباه، بل هي أيضًا، وبشكل أساسي، تكتسي طابعا سياسيا وسوء الحكامة. إن هذا البعد هو الذي حشد أكبر عدد من الشباب المغربي الذي يطلق على نفسه “جيل Z. 212”. فإلى جانب المطالب المتعلقة بالتعليم الجيد، والصحة التي تعود بالنفع على جميع المواطنين، وعمل لائق يحمي كرامة المواطن، كانت مسألة الفساد والمحاسبة مركزية في مطالب الشباب.

بالطبع، هذا الحراك الشبابي المرحب به الذي نشأ عبر وسائل التواصل الاجتماعي، على هامش الأنماط التقليدية التي عرفناها حتى الآن، ليس خاصًا بالمغرب. عدد من الدول حول العالم وخاصة في آسيا، مرت بتجارب مماثلة. لقد أدت حتى إلى إسقاط الحكومات القائمة. إذا كان هناك عدد من النقاط المشتركة في هذه الديناميكيات المجتمعية، فإنه من الواضح أن لكل بلد خصوصياته التاريخية والثقافية. ومن الواضح أن “الجنزاديين” المغاربة قد استوعبوا هذه الخصوصية جيدًا.

من العالم الافتراضي إلى الميدان

الآن بعد أن بلغ هؤلاء الشباب الشجعان، المدفوعين بحب الوطن الصادق والانخراط المدني النموذجي، الرسالة وخلقوا فعلاً حدث الدخول السياسي، يجب عليهم مغادرة العالم الافتراضي والسرية للعمل في الميدان كما بدأوا للتو في القيام بذلك. وسيكون لهم تأثير أكبر، إما بإنشاء تنظيمهم الخاص وفقًا للقوانين الجاري بها العمل (مع الاستمرار في النضال من أجل تحسينها)، أو بالانضمام إلى الهياكل القائمة بالفعل وذلك كل حسب اختياره وقناعاته. يجب، مع ذلك، الإشادة بروحهم الخلاقة والمبدعة من خلال وضع نموذج عمل قائم على “الديمقراطية المباشرة” وتنظيم أفقي يتساوى فيه الجميع وتغيب فيه فكرة القائد والزعامةً تمامًا. ورغم ذلك، إذا كان هذا “النمط التشغيلي” يتلاءم مع عالم افتراضي وعدد محدود نسبيًا من المشاركين، فلا يمكن اعتماده نموذجًا للحكم في الممارسة العملية. على الأقل حتى إثبات العكس.

في جميع الأحوال، نتمنىً لهذا الحراك الشبابي، الكثير من الجرأة والمثابرة حتى لا يتعب، ليترك بصماته كما كان الحال مع حركة 20 فبراير التي أدت إلى دستور جديد وضع البلاد على سكة الديمقراطية، حتى وإن خرج القطار عن مساره. لذلك، يجب على البلاد اغتنام هذه اللحظة المناسبة للانتقال إلى مرحلة أعلى من تطورها. لدينا فرصة ثمينةً بوجود هذا الشباب المجتهد والمستعد للمساهمة في عملية البناء الوطني. شباب سيكون في القيادة في المستقبل القريب. يجب أن نمنحه الفرص قصد التمرس على تحمل المسؤولية. أولاً، من خلال ضمان تعليم ذو جودة عالية. ثم بضمان حصوله على عمل يتيح له المزيد منً التحرر واستعمال مواهبه ومهاراته لصالح تنمية البلاد. وأخيرًا، يجب ضمان المساواة في الفرص للولوج إلى المسؤوليات.

إعادة الاعتبار للسياسة

في النهاية، المشكلة هي في الأساس سياسية. تحمل اسمًا واحدًا فقط: الديمقراطية. لكن لننتبه جيدا. هذا المصطلح لا يقتصر على عملية «تصويتية» بحتة. إذ لا ننسى، أن جزءًا كبيرًا من الأزمات التي نعيشها اليوم يعود إلى المهزلة الانتخابية لعام 2021 التي أدت إلى برلمان معاق وحكومة انتهازية. خلال هذه السنوات الأربع، لم نسجل سوى تراجع على الصعيد الديمقراطي وانتهاكات صارخة لدستور 2011 مثل الإفلات من العقاب، تضارب المصالح، المحاباة غير العادلة وغير المبررة، انتشار الفساد والنهب في جميع مرافق الحياة… حتى الإنجازات الاقتصادية التي يمكن أن تفتخر بها الحكومة الحالية تذوب في هذا المحيط الواسع من الظلم والحرمان. التوازنات الماكرو اقتصادية، الضرورية بالطبع، لا معنى لها إلا إذا اقترنت بالتوازنات الاجتماعية.

يجب أن يتطور البلد على واجهتين: الاقتصادي والاجتماعي يجب أن يسيرا معًا. فمعدل النمو مهما كان مستواه لا يهم إذا كانت ثمار هذا النمو تذهب إلى حفنة من المستفيدين. يجب أن يوضع حد نهائي لهذه الاقتصاديات القائمة على الاستحواذ وهذه الرأسمالية المفترسة بشكل مطلق. وهذه هي الطريق نحو إرساء الثقة في مؤسسات البلاد وإعادة الاعتبار للفعل السياسي. فليستخلص جميع الفاعلين الدروس اللازمة، وليقوموا بإعادة هيكلتهم وتنظيف البيت. وذلك قبل فوات الأوان!

إقرأ الخبر من مصدره

يونس جنوحي

في حال ما إن كان هناك أحد ينتبه في هذا البلد إلى الشأن الثقافي، فإن «الدخول» هذه السنة باهت جدا.. ولم يُسجل، إلى حدود الآن، أي حدث يشرف الدخول الثقافي، رغم أننا صرنا في أكتوبر..

الأمر مفهوم، ما دام الكتاب والثقافة آخر ما يشغل بال الرأي العام. الناس يتابعون أسعار الذهب، ويستغربون كيف أن هذا المعدن النفيس، الذي يجب أن يُمزج بمعدن آخر لكي يصبح صالحا للاستعمال، وصل سعر «الغرام» الواحد منه إلى سقف غير مسبوق تاريخيا.

الناس منشغلون بأخبار أسعار المدارس الخاصة وشروط التسجيل في المعاهد الخصوصية، وكأن كل ما هو «عمومي» انقرض في هذا البلد.

لا يوجد عرض مسرحي واحد يهتم بما يجري في الشارع، أو ينقل مشاغل الناس والتحديات اليومية التي تواجههم.. قطيعة كبرى مع الكتاب.. ومثقفون حقيقيون في طور الانقراض.

الرأي العام يتابع انشغالات المؤثرات، الحوامل منهن والأمهات، وجديد الموضة وطاحونة الاستهلاك التي لا تتوقف عن الدوران.

التلفزيون العمومي فُتح أمام جيل من الشباب الجدد الذين لا يعرف أغلبهم أي شيء عن عناوين الصحف ولا آخر إصدارات الدراسات السياسية ولا الفكرية.. جيل عازف تماما عن كل ما يحيط به في الواقع. جيل لا يعرف إلا الهواتف والشاشات التي تعمل باللمس.. حتى التنسيق لإطلاق المظاهرات يتم داخل تطبيق لم يسمع به أحد من قبل ولا يعرفه إلا هؤلاء الذين يُسمون «جيل Z».

أكبر إهانة يمكن أن تُوجه إلى جيل هي أن يُختزل في حرف في ذيل قائمة الحروف الأبجدية اللاتينية.. أما أسطورة «الجيل المُختلف»، فلا تزال تتكرر قبل الاستقلال.

عندما شاخ مؤسسو الحركة الوطنية والعمل السياسي الذي انطلق سنة 1937، وُصف جيل «الاشتراكيين» و«الثوريين» بالجيل الهجين الذي درس في فرنسا.. كان القدامى يسخرون منهم ويصفونهم بأن أرجلهم «معنا» في التراب ورؤوسهم تعانق ضباب باريس..

بعد هذا جاء جيل الناقمين على من سبقوهم.. وصفوهم بالانتهازيين، وهؤلاء وصفوا الجُدد بـ«الضائعين».

جيل «العاطلين» الذين تظاهروا أمام العمالات والبرلمان، وفروا بين الأزقة حتى لا يتذوقوا هراوة «المخازنية»..

وهؤلاء، عندما أدمجوا مع بداية الألفية في الوظيفة العمومية، وظهر منهم «العَرضيون»، و«أساتذة سدد الخصاص» وضحايا «السُلم».. أصبحوا ينظرون إلى من بعدهم من الأعلى..

جاء دورنا نحن، جيل نهاية الثمانينيات وبداية التسعينيات.. تعرفنا على الأنترنت، و«المُنتديات».. وتخرج منا من قرصنوا اشتراك قنوات الصحون اللاقطة.. وأصبح ممكنا الزواج بالأجنبيات دون الحاجة إلى زيارة أوروبا.

عندما أزال أغلبنا «الكاصك» وأطفؤوا «كاميرا» الدردشة.. اكتشفوا أن الوقت مر وأن العالم «هرب» بعيدا..

الجيل الجديد، جيل إخواننا الصغار، وُلدوا في سياق آخر تماما.. لم يتعرفوا على جيل من ورثوا الأحزاب. لم يتواصل معهم أحد. لا يعرفون دور الشباب، ولا «الأمسيات».. جاؤوا في زمن الإفلاس الذي يحل فيه أكتوبر دون أن يُعلن عن كتاب جديد أو مسرحية جديدة.. جاؤوا في وقت «الافتراضي»، حيث يُفترض أن يكون وضعهم أحسن مما هم عليه..

جيل واحد توارث «المشعل» بثقة من يد إلى يد.. جيل «الشغب» والفوضى الذين رأيناهم يدمرون الممتلكات ويضرمون النار في الممتلكات.. جيل من أصحاب «البذل الرياضية» الذين توارثوا الحقد على الجميع -وأغلبهم لم يعودوا قاصرين-.. يستغلون أي حدث لكي ينفجروا في الشارع. لا فرق عند هؤلاء بين مباراة لكرة القدم ومسيرة سلمية يطالب الخارجون فيها بالعيش الكريم.

عندما نعرف كيف انقطع ذلك الخيط الناظم الذي يفترض أن يمتد من جيل العائدين الأوائل من الدراسة بالخارج، وبين الجيل الحالي.. سنعرف لا محالة كيف تكون هذا الفريق الذي يحمل السيوف وينتظر أول فرصة لتهشيم زجاج السيارات. الأمر بهذه البساطة.

إقرأ الخبر من مصدره

سعيد يقطين

اطلعت على أغلب ما كتب عن جيل (Z) بالعربية، وظهر لي أن هناك تسرعا في الوصف وإسقاطا في التأويل. إن المقصود بهذا الجيل مواليد ( 1995و2012). وإذا كانت هذه الصفة الجيلية تنسحب على الغرب، فهي لا تنسحب على أجيالنا لأن الصيرورة التاريخية مختلفة. صحيح ولد هذا الجيل بأنامل تلامس الشاشة، لكن التطور السريع جعل أنامل كل الأجيال المغربية تنقر الشاشة، وإن بشكل مختلف عما يقوم به هذا الجيل في منصات الألعاب الإلكترونية. لا بد لنا من تحقيب مختلف للأجيال في المغرب، لنضع هذه الاحتجاجات في سياقها التاريخي، لأن الوسيط الرقمي ليس سوى أداة حلت محل وسائط قديمة وظفها…

إقرأ الخبر من مصدره