Mois : mars 2023

  • استقرار الادخار الوطني خلال الفصل الرابع من سنة 2022

    أفادت المندوبية السامية للتخطيط بأن الادخار الوطني استقر عند 28,5 في المائة من الناتج الداخلي الإجمالي خلال الفصل الرابع من سنة 2022، عوض 28,3 في المائة خلال الفصل الرابع من سنة 2021.

    وأوضحت المندوبية، في مذكرة إخبارية حول الوضعية الاقتصادية، أن هذا الادخار يأخذ بالاعتبار ارتفاع الاستهلاك النهائي الوطني بالأسعار الجارية بنسبة 8 في المائة مقابل 11,6 في المائة المسجل سنة من قبل.

    وأوردت المذكرة أنه مع ارتفاع الناتج الداخلي الإجمالي بالأسعار الجارية بنسبة 5,8 في المائة عوض 12,5 في المائة خلال الفصل الرابع من سنة 2021 وارتفاع صافي الدخول المتأتية من بقية العالم بنسبة 34,4 في المائة، تباطأ إجمالي الدخل الوطني المتاح إلى 7,6 في المائة خلال الفصل الرابع من سنة 2022.

    ومثل إجمالي الاستثمار (إجمالي تكوين الرأسمال الثابت، التغير في المخزون وصافي اقتناء النفائس) 30,5 في المائة من الناتج الداخلي الإجمالي عوض 32,2 في المائة خلال نفس الفصل من السنة الماضية. وهكذا، خفت الحاجة إلى تمويل الاقتصاد الوطني مقارنة مع الفصل الرابع من سنة 2021، منتقلة من 3,9 في المائة من الناتج الداخلي الإجمالي إلى 2,1 في المائة.

    وعلاوة على ذلك، أشارت المندوبية السامية للتخطيط إلى أنه على مستوى المبادلات الخارجية من السلع والخدمات بالحجم، سجلت كل من الصادرات والواردات ارتفاعا قويا خلال الفصل الرابع من سنة 2022.

    وهكذا، ارتفعت الصادرات بنسبة 19,7 في المائة، مع مساهمة في النمو بلغت 6,5 نقطة. وسجلت الواردات من السلع والخدمات بدورها، ارتفاعا بنسبة 9,1 في المائة، بمساهمة سلبية في النمو بلغت 4,1 نقطة.

    وفي هذا الإطار، سجلت المبادلات الخارجية للسلع والخدمات مساهمة إيجابية في النمو بلغت 2,4 نقطة.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • البطل العالمي السابق « لخصم » يرفض الإجابة على أسئلة الشرطة القضائية ويُفضل المثول أمام قاضي التحقيق

    أخبارنا المغربية:الرباط

    مثل البطل العالمي السابق « مصطفى لخصم »، رئيس جماعة إيموزار كندر بإقليم صفرو،  أمام عناصر المصلحة الولائية للشرطة القضائية، على خلفية البحث الذي تجريه بخصوص الشكاية التي تقدم بها عامل صفرو في مواجهته و التزم بالصمت أثناء الإستماع إليه.

    ورفض المذكور، الإدلاء بأي تصريحات أمام الشرطة القضائية، مؤكدا أنه قرر التزام الصمت وفق المادة 66 من قانون المسطرة الجنائية.

    وجدد رئيس جماعة إيموزار كندر تشبثه بالاتهامات التي وجهها لعامل إقليم صفرو، مشيرا إلى أنه سيقدم جميع الحجج لحظة مثوله أمام قاضي التحقيق، مطالبا بفتح تحقيق دقيق واستدعاء اللجنة التي سهرت على التهيئة الحضرية لإيموزار، بما في ذلك المقاولون وقسم الدراسات بالعمالة الذي سهر على المشروع وقسم البيئة والرئيس السابق لجماعة إيموزار والعمال السابقين الذين لهم دراية بهذا الملف، لأنه ملف خطير حسب ما  يروج، وتشوبه عدة خروقات وتلاعبات في المشروع، والفاهم يفهم هما عارفين شنو واقع يلتزمون الصمت حسب متتبعي الراي العام الذي يعرف القضية .      

    وكانت الشرطة القضائية بفاس، قد استدعت لخصم على خلفية الشكاية التي تقدم بها عامل إقليم صفرو بسبب “الاتهامات” التي وجهها له في حوار صحفي أجراه مع صحيفة إلكترونية بالرباط.

    وسبق للبطل العالمي السابق، أن اتهم عامل صفرو بـ”عرقلة” عمله وأعضاء الأغلبية في جماعة إيموزار كندر، مؤكدا أن بعض الموظفين بوزارة الداخلية يحصلون على رشاوى ويعرقلون التنمية بمنطقة إيموزار.

    كما أكد أن عامل صفرو متواطئ مع المعارضة، بهدف عرقلة ميزانية الجماعة وجميع مشاريعها المبرمجة في جدول أعمال الدورات السابقة، وهي الاتهامات التي دفعت بالعامل إلى تقديم شكاية أمام وكيل الملك بعد حصوله على الموافقة من قبل المصالح المركزية لوزارة الداخلية.

    للإشارة، فتقديم « مصطفى لخصم » أمام قاضي التحقيق، سيكون يوم الإثنين 03 أبريل القادم، بمحكمة فاس.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • التوعية الدينية لمنايبة رمضان 1444: الوفد المواكب لأفراد الجالية المغربية بالخارج يضم 216 عضوا

    Vinkmag ad

    تعزز الوفد المواكب لأفراد الجالية المغربية بالخارج في إطار البرنامج الرمضاني للتوعية الدينية لسنة 2023، المنظم من طرف مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج، بـ 72 عضوا، ليبلغ عدد أفراد الوفد حتى اليوم 216 عضوا.

    وأوضح بلاغ لمؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج، أن وفدا مكونا من 144 أستاذا جامعيا وواعظا ومقرئا توجه يوم 20 مارس إلى بلدان ألمانيا وإسبانيا وبلجيكا وهولندا وكندا والولايات المتحدة والسويد وأيسلندا وسويسرا والنرويج وجبل طارق.

    وأضاف المصدر ذاته، أن هذا الوفد مكلف من طرف مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج بمواكبة أفراد الجالية المغربية في المجالات الدينية والروحانية والثقافية طوال شهر رمضان المبارك.

    وأشار البلاغ إلى أنه “بعد مغادرة الوفد، تمكن 60 عضوا من الانضمام تباعا من 22 مارس إلى 30 مارس 2023، للجالية المغربية بفرنسا، وذلك بعد التحصل على تأشيراتهم”، مضيفا أن 12 عضوا عززوا الوفد بكل من إيطاليا (11)، والمجر (1)”، ليبلغ عدد أعضاء وفد المؤسسة بالخارج حتى الآن، 216 عضوا.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • تفاصيل الدرس الثاني من سلسلة الدروس الحسنية الرمضانية برئاسة أمير المؤمنين

    Vinkmag ad

    ترأس أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، مرفوقا بصاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن، وصاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد، وصاحب السمو الأمير مولاي إسماعيل، اليوم الجمعة بالقصر الملكي بالرباط، الدرس الثاني من سلسلة الدروس الحسنية الرمضانية.

    وألقى درس اليوم، بين يدي أمير المؤمنين، الأستاذ محمد رضوي بن محمد إبراهيم، رئيس جمعية علماء سريلانكا، متناولا بالدرس والتحليل موضوع: “كيف نكون أمة مثالية في ضوء الكتاب والسنة”، انطلاقا من الحديث الشريف: “الناس معادن كمعادن الفضة والذهب فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا”.

    وأبرز المحاضر أن معنى الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله، هو أن الناس متفاوتون تفاوتا مثل تفاوت معادن الذهب والفضة، مما يدل على أن الناس فيهم معادن الخير المتنوعة إلا أنها مكنوزة فيهم ينبغي استخراجها منهم كاستخراج الذهب والفضة من الأرض، منوها إلى أن ذاك ما يعنيه مفهوم التنمية البشرية.

    وأوضح أن التعاريف كلها تصب في معنى واحد وهو تنمية الناس من أجل الناس ومن قبل الناس، بهدف جلب الخير للبشرية وتكوين أمم مثالية، مشيرا إلى أن بعثة الأنبياء والرسل لم تكن إلا لتحقيق هذه الغاية وإخراج الناس من الظلمات إلى النور ومن الفساد إلى الصلاح ومن الانحطاط إلى أوج المجد.

    واعتبر المحاضر أن أعظم تنمية في تاريخ البشرية، هي ما قام به خاتم الأنبياء والمرسلين محمد – صلى الله عليه وسلم – منذ بعثته المشرقة حين حول خامات الجاهلية إلى عجائب الإنسانية وصنع رجالا كانوا أفذاذا لم يشهد التاريخ لهم مثيلا، وقام بتكوين أمة يحتذى بها إلى يوم القيامة.

    وشدد على أن الأمة الإسلامية في العصر الراهن في حاجة إلى دراسة هذه الأمة المثالية وسماتها وكيفية إعداد الرسول – صلى الله عليه وسلم – لها حتى تستعيد قوتها وتنقذ البشرية من الخسارة الأبدية.

    ولفت الأستاذ محمد رضوي بن محمد إبراهيم إلى أن الأمة المثالية، في نصوص الكتاب والسنة، طائفة معينة تتمثل في أصحاب الرسول محمد، صلى الله عليه وسلم، إذ كانوا أنموذجا رائعا وقدوة للنوع الإنساني بأسره، مستشهدا بالآية الكريمة (كنتم خير أمة أخرجت للناس} (سورة آل عمران).

    وأشار إلى أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا أمة مثالية لمن بعدهم من الأمم، وكانوا أمة متكاملة في كل شعبة من شعب الدين والحياة في العقائد والعبادات والمعاملات والمعاشرات والأَخلاق، مستعرضا السمات التي تميزت بها هذه الأمة المثالية والمتمثلة في التفاني في إعلاء كلمة الله وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وطاعة الله ورسوله وولاة الأمر، مستجيبين بذلك لقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأَطيعوا الرسول وأُولي الأَمر منكُم} (سورة النساء).

    وبعدما ذكر بأن أهل العلم اتفقوا على وجوب طاعة الإمام وحرمة الخروج عليه، أبرز المحاضر أن الله تعالى امتن على المملكة المغربية بإمارة جلالة الملك الرشيدة وقيادته الحكيمة التي تسهر على ازدهار الدولة ورقيها ومصالح شعبها، مضيفا في السياق ذاته أن شعب المغرب “واع يقف مع جلالة الملك حصنا حصينا”.

    ومن ضمن السمات التي توقف عندها المحاضر أيضا، تلك المتصلة بالوحدة والوئام والتسامح، مبينا أن “الطاعة تلي في الأهمية وحدة الكلمة، فبالطاعة تتلاحم الأمة وتتماسك، وتقوى الصلة بينهم جميعا سواء بين الراعي ورعيته وبين الرعايا بعضهم بعضا، وبذلك تتحقق وحدة الأمة وقوتها”.

    واستحضر في هذا المقام قوله تعالى “(وأطيعوا الله ورسوله ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين)، للاستدلال على الربط بين الطاعة وقوة الأمة.

    وشدد رئيس جمعية علماء سريلانكا على أن مدار الدين الإسلامي ومحوره يتمثل في الوحدة والائتلاف، وجميع تكاليف الدين تدور حول هذا المحور، موضحا أن أداء الصلاة في المسجد مع الجماعة، والأمر بالصدق والأمانة والعفو والسماحة في البيع والشراء والنهي عن الغش والربا وعن جميع بيوع الغرر يهدف إلى إنشاء المودة والألفة في قلوب الناس.

    وتابع على المنوال ذاته، في الشق المتعلق بالمعاشرات والحياة الأسرية، التي جعلها الله سببا للألفة والمحبة، وفي جانب القيم والأخلاق التي تتضمن الأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، والنهي عن السخرية واللمز وكل ما يؤدي إلى التعادي والتباغض، مشددا على حاجة الأمة الماسة إلى دراسة أداب الاختلاف، خصوصا في مسائل الدين، فالاختلاف في الجزئيات ليس هو الخلاف، فإن الاختلاف كان واقعا بين الصحابة والتابعين إلا أن ذلك لم يؤد إلى النزاع والشقاق فيما بينهم.

    وفي هذا السياق، أشار المحاضر إلى بعض آداب الاختلاف التي ينبغي التحلي بها، بما فيها التعامل بالرأي والاحترام، وترك التعصب للرأي، والتعاون في مواضيع الاتفاق وتبادل الاحترام في مواضع الاختلاف.

    كما توقف عند سمة الوسطية والاعتدال، التي اعتبرها من خصائص الشريعة الإسلامية، مصداقا لقوله تعالى “وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس”، مبرزا أن الرسول (ص) كان يرشد أصحابه إلى الوسطية في جميع شؤون الحياة وفي كل شعب الدين.

    وفي المقابل، أعرب الأستاذ محمد رضوي بن محمد إبراهيم عن أسفه من حال بعض المسلمين الذين اختاروا طريقة التفريط، فيما ابتلي آخرون بالإفراط في الدين، وتبني أفكار متطرفة مخالفة لتعاليم الشريعة، ووقعوا فريسة الإرهاب والتطرف، داعيا، في هذا السياق، حكماء أمة الإسلام وقادتها وعلماءها إلى توعية المسلمين بخطورة هذه الآفة.

    كما أكد على أهمية التحلي بالقيم الأخلاقية، باعتبارها من ركائز تكوين أمة مثالية وبناء الوحدة والتعايش بين المجتمعات، مستدلا ببعض الآيات القرآنية التي تدعو إلى الاتصاف بالقيم والأخلاق.

    وأشار أيضا إلى أن الصحابة كانوا يتحلون بالأخلاق الحسنة ويتمسكون بالقيم السامية ويتمثلون معانيها في حياتهم، مستنتجا أن الطريقة الفضلى لتكوين أمة مثالية هي التربية على القيم الأخلاقية السامية.

    واستحضر رئيس جمعية علماء سريلانكا بعض النماذج من سيرة الرسول (ص) في تكوين الأمة المثالية، ومن بينهم عمر رضي الله عنه، وسلمان الفارسي، وبلال الحبشي، وعبد الله بن عباس، وأنس بن مالك، وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، لافتا إلى أن هذه النماذج هي غيض من فيض تربت على يد الرسول صلى الله عليه وسلم خير تربية وتكونت أحسن تكوين وأصبحت أمة مثالية يحتذى بها.

    وخلص إلى القول إن الأمة الإسلامية بحاجة ماسة إلى دراسة السيرة في جميع جوانبها باعتباره صلى الله عليه وسلم إماما وقاضيا وحاكما ومصلحا ومربيا وقائدا ومستخرجا للقدرات البشرية، داعيا إلى الاقتداء بالرسول (ص) حتى تستعيد الأمة الإسلامية مجدها وتصير قدوة للناس أجمعين.

    وفي ختام هذا الدرس الثاني من سلسلة الدروس الحسنية الرمضانية، تقدم للسلام على أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، كل من الأساتذة الشيخ محمد مدني طال، خليفة الشيخ منتقى طال خادم الحضرة العمرية بالسنغال، ومحمد أكرم الندوي، أستاذ بمعهد السلام بأوكسفورد ببريطانيا، والحاج عبد الله المشري، من علماء موريتانيا، والأستاذة أماني برهان الدين لوبيس، رئيسة مجلس العلماء الإندونيسي لشؤون المرأة والشباب والأسرة، وداود دونیس گریل، أستاذ بجامعة إكس مارسيليا، وعضو مؤسسة الدراسات والبحوث حول العالم العربي والإسلامي بفرنسا، وعلي يعقوب، عضو فرع مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة بالنيجر، ومصطفى إبراهيم، رئيس فرع مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة بغانا، والشيخ محسن بن موسى الحسني، رئيس رابطة علماء المسلمين بأمريكا اللاتينية بالبرازيل، والحسين جاكيتي، عضو فرع مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة بمالي، وعبد الودود ولد عبد الله الهاشم، عضو فرع مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة بموريتانيا.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • “الاتحاد الفرنسي” يمنع إيقاف المباريات لإفطار اللاعبين الصائمين

    هبة بريس _ رياضة

    منع الاتحاد الفرنسي لكرة القدم، إيقاف المباريات لبضع دقائق للسماح للاعبين المسلمين بالإفطار، ثم استئناف اللعب، وأثار القرار استياء العديد من المعلقين على المنصات الاجتماعية.

    وقالت صحيفة “ليكيب” الفرنسية، إن الاتحاد الكروي المنظم للدوري، واللجنة الفيدرالية للحكام، بعثا برسالة للحكام، تتضمنت توجيها بعدم توقيف المباريات لأجل السماح للاعبين بكسر صيامهم.

    وجاء في تقرير للصحيفة الفرنسية “بينما سيمنح الدوري الإنكليزي الممتاز فترات راحة أثناء المباريات حتى يتمكن اللاعبون المسلمون من الإفطار خلال شهر رمضان، لا يرى الاتحاد الفرنسي لكرة القدم واللجنة الفيدرالية للحكام، برئاسة إيريك بورغيني، نفس الشيء”

    وتابعت الصحيفة “قامت هذه الهيئات بتذكير المسؤولين بالحظر المفروض على هذه الممارسة في رسالة بالبريد الإلكتروني ضمنتها المادة 1 من قوانين الاتحاد الكروي”.

    وأبرز ما جاء في رسالة الهيئة الكروية الفرنسية “كرة القدم لا تأخذ في الاعتبار الاعتبارات السياسية أو الدينية أو الأيديولوجية أو النقابية لممثليها.. هذا المبدأ ينطبق على الجميع: الهيئات، الأندية ، الحكام (..) الأمر متروك لجميع أصحاب المصلحة لضمان احترامه”.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • رمضان في قطر.. تقاليد صامدة رغم الانفتاح

    يعد شهر رمضان الأبرك شهرا عامرا بالتأمل والروحانيات . فهو الى جانب كونه موعدا لقضاء فريضة الصيام ابتغاء مرضاة الله تعالى وتقواه، فإنه يكشف من جانب آخر وعلى مدى ثلاثين يوما أو أقل بيوم واحد عن تقاليد الدول الإسلامية في الاحتفال بمقدم هذا الشهر الفضيل ، أو الركن الرابع من أركان الإسلام الخمسة والذي أنزل فيه القرآن الكريم.

    في قطر ،التي تتهيأ ساكنتها بما يليق بمقدم هذا الضيف العزيز ،تستقبل الجهات الحكومية رمضان باعتماد إجراء إداري يهم تحديد ساعات العمل في خمس ساعات فقط بالنسبة للمؤسسات العمومية وست للعاملين بالشركات ، وهو ما يوفر وقتا إضافيا للمواطنين والمقيمين يمكن استغلاله في أداء فريضة الصيام بأريحية وفي الوقت ذاته ممارسة الأنشطة الرياضية والترفيهية والتثقيفية الى جانب الانشطة الاخرى المرتبطة بالتسوق واقتناء ما تشتهي الأعين والبطون.

    يوم قطر الرمضاني سريع الانصراف ، حيث لا يشعر الصائم بطول الوقت خصوصا في ظل الأجواء المعتدلة التي تعرفها البلاد حاليا والتي تساعد الناس على الانتشار في فضاءات التسوق وأماكن ممارسة الرياضة.

    يفطر الصائمون ،بما تيسر من التمر وبما تشتهي الانفس من الحليب ومشتقاته او العصائر ، تم يقصدون المسجد لقضاء فريضة صلاة المغرب قبل العودة لإكمال الفطور على ما لذ وطاب . وفي ساحات المساجد تنتشر موائد الرحمان . والامام لا يستعجل قيام صلاة المغرب كما هي العادة في بلدان أخرى إذ ينتظر حوالي عشر دقائق او أكثر تكون كافية لمن هم خارج بيت الله متحلقون حول مائدة الرحمان للالتحاق بصفوف المصلين وهم من جنسيات عديدة ، تفرقهم الالسن ويجمعهم حب الله وتقواه .

    وعلى الرغم من الانفتاح الكبير الذي تشهده الامارة الخليجية والذي حمل معه وجبات “دخيلة” ، فإن المائدة الرمضانية للقطريين زاخرة بأطباق من المطبخ القطري الأصيل وأشهرها الهريس وهو طعام يصنع من اللحم المهروس مع القمح وزيت الزيتون والقرفة، ووجبة الثريد، وهي عبارة عن خبز مسطح مقرمش مع الشوربة المصنوعة من لحم الضأن أو الدجاج أو الخضروات فقط، واللقيمات وهي كرات صغيرة من العجين مقلية مغطاة بشراب السكر.

    وتبقى موائد الرحمان عادة يحافظ عليها القطريون خلال هذا الشهر الفضيل . فعلى مقربة من إشارات المرور في الدوحة تنفذ مؤسسة قطر الخيرية مشروع «الإفطار الجوال» لصالح السائقين والأشخاص الذين يدركهم أذان المغرب على الطرقات طيلة الشهر الكريم حيث تستهدف العملية ، بحسب بلاغ للمؤسسة ، 2000 صائم يوميا ليصل إلى 60 ألف وجبة طوال الشهر الفضيل. هذا الى جانب العمليات التي تطلقها مجموعة من المؤسسات والاسواق العمومية القطرية التي تعمل على توزيع الوجبات على المسجلين في مقار سكنهم . وإلى جانب الطابع المؤسساتي للعملية، يتطوع أشخاص يبحثون عن أجر إفطار الصائم لتوزيع وجبات في المساجد وفي الشوارع وفي عديد الأماكن حيث ينتشر الباحثون عن هذه المكرمة.

    وعقب الاستمتاع بشعيرة التراويح بعدما بحث المتعبدون عن أصوات تريح القلب ، يقصد القطريون بالخصوص تجمعاتهم الاسرية أو مجالسهم التي تعد عادة متوارثة أبا عن جد لم ينل منها الانفتاح الاقتصادي والاجتماعي الذي تعرفه الامارة الخليجية .

    فإلى جانب حرص القطريين على الحضور لبيت العائلة الكبيرة ،حيث يتجمع الابناء والاحفاد مع الجد والجدة، وعلى تبادل الأطباق مع الجيران ، تعد المجالس القطرية عادة اصيلة لتعزيز روح التلاحم والتكاتف والتواصل الاجتماعي ونقل التقاليد الى الابناء.

    ولأهمية المجالس في حياة القطريين والخليجيين بصفة عامة بادرت مؤسسات قطرية لتنظيم دورات تعليمية للنشء عن آداب المجلس بهدف غرس العادات والتقاليد الأصيلة في نفوسهم .

    كما أن ليل قطر يغري جزءا غير يسير من الساكنة بالانتشار في الأبراج الكبرى أو بالتوجه نحو فضاءات الترفيه أو الى سوق واقف بحثا عن الاستمتاع بمتعة احتساء المشروب المفضل وتقاسم أطراف الحديث في المقاهي المنتشرة في هذا الفضاء النابض بالحياة والتي تغلق أبوابها نهارا ما يجعل السوق يعيش على ايقاع صمت مطبق لا تكسره الى أصوات سياح أجانب يجدون ضالتهم في التقاط صور للذكرى أو البحث في البزارات عما يخلدون به الزيارة . ومع الانفتاح الذي تعرفه قطر تنظم مجموعة من الفنادق والمطاعم خلال الشهر الفضيل عروضا عديدة لتناول الافطار وبأثمنة تنافسية تشجع الساكنة على اكتشاف أجواء مغايرة لروتين البيت. وتكتسي ليلة النصف من رمضان أهمية بالغة وتسمى عند القطريين ب”القرنقعوه” وهو أحد الاحتفالات التي تشترك فيها قطر مع منطقة الخليج، وتحتل مكانة كبيرة لدى الأطفال الذين يرتدون فيها زيا تراثيا وبنشدون أغاني شعبية ويتنقلون من بيت إلى بيت لجمع الحلوى التي يقدمها لهم الجيران.

    وإذا كانت ممارسة الرياضة عادة ذكورية في السابق فإن رمضان الأبرك بقطر أصبح يعرف منذ مدة غير يسيرة تنظيم فعاليات رياضية لفائدة النساء والفتيات بالخصوص .

    وفي هذا السياق أعلنت لجنة رياضة المرأة القطرية عن تنظيم مسابقتين في “البادل” بالتعاون مع شركة بادل قطر، خلال الفترة من 26 وحتى 29 مارس الجاري،الى جانب تنظيم فعاليات رمضانية بالتعاون مع الاتحاد القطري للرياضة للجميع من خلال بطولتين؛ الأولى في كرة القدم داخل القاعات والثانية خاصة بكرة الطائرة .

    وبحلول الشهر الفضيل من كل سنة بقطر تشهد حركة مبيعات الذهب ارتفاعا ملحوظا حيث تقبل الغالبية على شراء المعدن الأصفر ابتهاجا بالشهر الكريم، على اعتباره من الهدايا النفيسة .

    وأفاد تقربر أوردته وكالة الانباء القطرية (قنا) بأن شهر رمضان يعتبر من الشهور الموسمية التي ينتظرها تجار الذهب في قطر، حيث تزداد المبيعات بنسب متفاوتة مقارنة بالمواسم الأخرى على اعتبار أن المعدن الأصفر يعد عملة الملاذ الآمن وقت الأزمات، وأفضل وعاء للاستثمار والادخار، الى جانب انه مرتبط بالموروث الشعبي، خاصة التصميمات القطرية المتوارثة عبر الأجيال.

    وأكدت الوكالة استنادا إلى محمد الصلاحي المدير التنفيذي لمجموعة /الصلاحي القابضة/ أن تجار الذهب في قطر ينتظرون موسم رمضان لعرض ما لديهم من تصميمات جديدة مشيرة الى أن حركة مبيعات سوق الذهب تشهد حاليا انتعاشا كبيرا، حيث تتراوح نسب ارتفاع المبيعات منذ اليوم الأول من رمضان من 40 إلى 50 بالمائة.

    وبعرف الشهر الابرك في قطر تنظيم فعاليات ثقافية عديدة منها الدورة الثانية عشرة لمسابقة تحفيظ القرآن الكريم لشهر رمضان المبارك للعام 2023، بمشاركة (60) طفلا وطفلة تتراوح أعمارهم بين 10 و14 عاما، والتي تأتي ضمن فعاليات هذا الشهر بالمؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا» التي برمجت أيضا أمسيات ثقافية وترفيهية بهدف تغذية الفكر بعد ما تمت تغذية الروح بالصيام والجسد بالرياضة وبما لذ وطاب.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • ماذا يريد المغربي المتذمر من البقرة البرازيلية؟! يريدها عظيمة الكفل وحسناء ومبتسمة ويفوح منها عطر أخاذ

    ماذا يريد المغربي المتذمر من البقرة البرازيلية؟! يريدها عظيمة الكفل وحسناء ومبتسمة ويفوح منها عطر أخاذ

    حميد زيد – كود//

    يريد المغربي المتذمر أن تكون البقرة سيكسي.

    يريدها جميلة. وفاتنة. و مستحمة.

    يريدها يفوح منها عطر أخاذ.

    يريدها من سلالة نقية.

    يريدها ابنة أصل. ومغربية. أو أوربية.

    يريدها عظيمة الكفل.

    يريدها في الغالب عفيفة.

    يريدها أنيقة.

    ويركز كثيرا على مشيتها. وعلى غنجها. وعلى دلالها. ولونها. وعلى ابتسامتها. وعلى أظلافها.

    يريدها بقرة ضاحكة.

    يريد أن يلتهمها بعينيه.

    يريدها أن تكون دلوعة. وتغمز. ولها مقلة لو نظرت بها إلى راهب صام لله وابتهل.

    وتشك كثيرا  في المغربي المتذمر. وفي تركيزه المبالغ فيه على شكلها.

    وتطرح السؤال: ماذا يريد هذا المغربي صراحة من البقرة.

    ولماذا يركز على جمالها.

    وعلى المظهر.

    وهل هو في حاجة إلى لحمها أم  إلى شيء آخر.

    وهل  يريد تقبيل خطمها.

    هل يريد أن يملأ لسانه بلعابها.

    هل يريد أن ينزو عليها.

    أم ماذا.

    لأن سلوكه هذا ليس سلوك من يريد أن يأكل اللحم فقط.

    إنه يرغب على الأرجح في أكثر من ذلك.

    وقد يكون عاشقا.

    فهل يرغب المغرب المتذمر في الارتباط بها.

    وهل هدفه هو أن ينام مع البقرة. ويضاجعها.

    هل يريد أن يقضي وطره منها.

    ماذا؟

    ماذا تريد من البقرة أيها المغربي المتذمر دائما.

    قل لنا.

    ماذا تريد منها؟

    وفي وقت يستوردها كل العالم من البرازيل. ترفضها أنت أيها المغربي المتذمر.

    وتحتج.

    وتطالب ببقرة حسناء.

    وتشترط أن تكون أرجنتينية أو أسترالية أو نيوزيلاندية.

    وهل تريد التقدم إلى خطبتها.

    هل تريد أن تدخل بها.

    هل تريد أن تنجب منها.

    هل تريدها في بيتك.

    هل تريدها أن تكون أما أولادك.

    هل تريد البقرة أن تكون متدينة.

    هل تريدها متعلمة.

    ماذا؟

    قل لنا

    ماذا تريد صراحة من البقرة.

    أم أنك متذمر فحسب. ولا ترغب في أي شيء. ولا شيء يعجبك.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • شخصيات تدعو إلى تعديل نظام الوصية في مدونة الأسرة بإلغاء شرط موافقة الورثة عليها

    دعت ثماني شخصيات مغربية إلى إدخال تعديلات على مدونة الأسرة فيما يتعلق بالوصية.

    وجاء في كتاب حمل عنوان “الحريات الأساسية مقترحات إصلاحية” وقعه كل من أسماء المرابط، ادريس بنهيمة، ياسمينة بادو، جليل بنعباس التعارجي، خديجة العمراني، شفيق الشرايبي، مونيك الغريشي، محمد گيزي، أنه على الرغم من أن الامتثال للوصية مذكور بوضوح في القرآن، إلا أنه نادراً ما يتم استخدامها عملياً. ويرجع ذلك إلى كونها تقتصر على ثلث التركة وإلى كون المشرع قد فرض شروطا كثيرة تجعلها غير فعالة.

    وتنص مواد المدونة المغربية الحالية على أنه لا وصية لوارث إلا إذا أجازها بقية الورثة، غير أن ذلك لا يمنع من تلقي الإشهاد بها.

    وإذا أجاز الورثة وصية لوارث أو بأكثر من الثلث بعد موت الموصي أو في مرضه المتصل بموته أو استأذنهم فيه فأذنوه، لزم ذلك لمن كان كامل الأهلية منهم.
    ودعا أصحاب المقترح إلى تبني الاستخدام المسبق للوصية في الميراث قبل أي تقسيم مع الامتثال لروح الفقه المغربي الحالي، وإلغاء شرطي الاعتراف والموافقة المسبقين بعد الوفاة من قبل الورثة الآخرين.

    وهكذا يترك الموصي لورثته بناته أو أبنائه أو غيرهم، وصية قد تصل إلى ثلث ميراثه، وذلك وفق إرادته وبدون انتظار موافقة أحد.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • دعوات لاحتجاجات رمضانية بسبب غلاء المعيشة.. فرّاشين: مناسبة للتعبير السلمي عن الغضب

    بسبب الارتفاع الكبير الذي شهدته مختلف المواد الغذائية واللحوم والخضروات والفواكه بالأسواق المغربية، مع بداية شهر رمضان، قررت الجبهة الاجتماعية المغربية مواجهة هذا الوضع، الذي زاد من أزمته طريقة التدبير الحكومي، من خلال الدعوة لوقفات احتجاجية بمختلف المدن المغربية، يوم السبت 8 أبريل المقبل، للتعبير عن رفض التردي في الأوضاع المعيشية والارتفاع الصاروخي في الأسعار.

    وأكدت الجبهة الاجتماعية، وفق بلاغ لها، قرارها الخروج في احتجاجات موحدة زمنيا في مختلف المدن المغربية للتعبير عن “استنكارها الشديد للسياسات اللاشعبية والجشعة التي تعمل على تجويع الشعب المغربي”، وذلك بمشاركة مختلف الأطياف السياسية والنقابية المنتمية للجبهة، وكذا عموم المواطنين المتضررين.

    واستنكرت الجبهة الاجتماعية “الغلاء الخطير وغير المسبوق للمواد الغذائية الأساسية وعلى رأسها اللحوم والأسماك والخضر”، إلى جانب “الغلاء الفاحش وغير المبرر لأسعار المحروقات المستمر رغم انخفاض ثمن البترول على الصعيد الدولي”.

    وتوقف بلاغ الجبهة الاجتماعية المغربية، عند “استمرار الوضع بالنسبة لشركة لاسامير بالمحمدية على ما هو عليه نتيجة غياب قرار استراتيجي واضح للدولة بخصوص الاستثمار في تكرير البترول”.

    كما انتقد البلاغ ”استمرار كل مظاهر انتهاك حقوق الإنسان”، مشددا على أن ذلك “أصبح محط إجماع عدد من المنظمات والهيآت الدولية”.

    في هذا السياق، أكد يونس فراشين المنسق الوطني للجبهة الاجتماعية المغربية، في تصريح لـ”مدار21″، أن “الجميع مدعو للاحتجاج في اليوم المقرر، لأن الغلاء يمس الجميع بعد أن بلغ مستويات غير مسبوقة، وهناك غضب كبير يعبر عنه الناس بشكل كبير في مواقع التواصل الاجتماعي، وبالتالي يجب تجسيد هذا الغضب في احتجاج سلمي بشكل واعي ومسؤول”.

    وقال فراشين أن الأساسي هو أنه “يلزمنا التعبير عن الاحتجاج تجاه ما وصلنا إليه لأن الوضع غير مسبوق”، مضيفا بأن “الحكومة لم تقم بالإجراءات المطلوبة مثل ما تم القيام به على صعيد العديد من البلدان”.

    وتابع المتحدث نفسه أنه “كان ينبغي على الحكومة أن تقوم بإجراءات آنية من خلال تسقيف الأسعار أو تحديد هامش الربح، لأن القانون يعطي الإمكانية للحكومة من خلال قانون حرية الأسعار والمنافسة أن تقوم بهذه العملية لمدة 6 أشهر وقابلة للتجديد لـ6 أشهر أخرى في الحالات التي يكون فيها الغلاء بشكل استثنائي”.

    وأورد فراشين أنه كان بإمكان حذف الضريبة على القيمة المضافة أو تخفيضها لتخفيف الغلاء على المواطنين، الإضافة إلى إجراءات عملية لمحاربة المضاربة والمضاربين، وليس بلجان تمر بشكل احتفالي وتعتمد البهرجة في مراقبة أصحاب المحلات التجارية.

    وأضاف فراشين أن هذه الإجراءات تبقى آنية للتخفيف من الغلاء، إضافة إلى الإجراءات ذات البعد الإستراتيجي، عبر إعادة النظر في السياسات العمومية في المجال التجاري والمجال الفلاحي وغيرها من المجالات.

    وأكد المتحدث نفسه “سنقوم بالاحتجاج لأنه لا يعقل أن نصل إلى نسبة ارتفاع في أسعار المواد الغذائية ناهزت 20 في المئة، دون أن تقوم الحكومة بأي إجراءات تمس المواطن بشكل مباشر، والأخطر أننا نلاخظ حكومة منفصلة عن الواقع، ذلك أن رئيس الحكومة يتحدث على أن السردين بخمسة دراهم في حين أن المواطن يقتنيه بعشرين درهما فما فوق، كما أن الناطق الرسمي باسم الحكومة تارة يتحدث عن المضاربين وتارة أخرى يقول أنه لا يعرفهم وكأن الصحافيين أو المواطنين هم من سيقومون بهذا الدور”.

    وتابع فراشين أن “المشكل ليس الغلاء بل ابتلينا بحكومة تدافع عن رأسمال وعلى مصالح الرأسمال الريعي الاحتكاري وفي نفس الوقت لا تهتم ولا تبالي للعجز الكبير في حماية القدرة الشرائية للمواطنين البسطاء”.

    إقرأ الخبر من مصدره