د.أحمد بلحاج آية وارهام*
في كتابه (الأعضاء والنفس) يتطرق الحكيم الترمذي إلى النور، مبينا صفاته،وصفات المعرفة التي تؤدي إليه،و جنودها الساهربن عليها،والمدن التي أنيطت بهم حراستها.
و الفؤاد هو أول هذه المدن المسماة بمدائن النور، ثم الضمير ثم الغلاف، ثم القلب، ثم الشغاف ثم الحبة ،ثم اللباب.
حيث يرى أن الضمير هو قلب الفؤاد، و أن الغلاف هو قلب الضمير، و أن القلب هو قلب الغلاف، و أن الشغاف هو قلب القلب، و زأن الحبة هي قلب الشغاف، و أن اللباب هو قلب الحبة وهو معدن النور.
وبهذا التقسيم يكون قد بنى سبع مدائن للنور، جوهرها القلب بكل مكوناته،يدخل بعضها في…
 يتطرق الحكيم الترمذي إلى النور، مبينا صفاته،وصفات المعرفة التي تؤدي إليه،و جنودها الساهربن عليها،والمدن التي أنيطت بهم حراستها.){kind=link}