الغرب

عيسى الشعيبي قبل بضع سنوات خلت، حاولتُ ذات مرة، من على منبر صحافي، القيام بجولة رياضة ذهنية قصيرة للتمييز بدقة بين شخصية كل من الإنسان المتشدد وشبيهه المتعصب، للدلالة على الفوارق بينهما وبين ابن عمهما المتطرف، فوجدتُ أن هذين الغصنين (المتشدد وأخيه المتعصب)، المتفرعين من تلك الشجرة المسمومة، لا يطرحان ثمرا يؤكل، فيما الإنسان المتطرف … اقرأ المزيد

تابع.. والحق أنه لا غرو من وجود مثل هذا الكم من التناقض والتخبط، خصوصا فيما تعلق بالجانب الديني، ما دام “إطارهم النظري” في هذا المجال لا يستقيم أصلا من الناحية العقلانية، إذ تشكل علاقة أهل الكتاب(من العهدين) بالمسلمين نموذجا مثاليا للتناقض في الهيمنة النظرية المفترضة وعكسها الواقعي، ذلك أن المسلمين يؤمنون بما يؤمن به الكتابيون … اقرأ المزيد

يعيش الغرب منذ خروجه من الحرب العالمية الثانية أزمة هوية حقيقية..فما يسمى بالحداثة و الإمكانيات الهائلة التي سمحت بالتطور العلمي و الصناعي و الرقمي..كل هذا مكن الإنسان الغربي من التموضع في القمة و هو تموضع دوراني بحسب نظرية ابن خلدون(1332- 1406م) في التاريخ.    وفيما أجمع الكثيرون على أن أهم أسباب موت الحضارات يعود إلى … اقرأ المزيد

تعرضنا في المليْف الماضي لأمثلة وعينات من مظاهر استنكاف المسلمين لذواتهم، مسايرة منهم، عن طواعية واختيار، لغرمائهم الحضاريين المفترضين، الغربيين وخاصة منهم البلداء المسيحيين الذين يتصدرون المشهد فرحين، أما اليهود فهم الذين يحركون الدمى، لكن، ولشدة مكرهم، من خفاء.. ولأن هؤلاء المتّبَعين، المقتدى بهم، لا يمثلون القدوة بحال، ولا يجدر بهم.. فهم لا ينفكون يبرهنون … اقرأ المزيد

    بقلم: خالص جلبي   في الطب نعرف مرض المصاب بعينة دم بسيطة، بل لا يتطلب الكشف عن السكر أكثر من وخزة إبرة.. لذا سوف نأخذ عينتين من التاريخ، عن لعن ابن رشد حيا وميتا.. في عام 1194م كان ابن رشد في طريقه إلى الصلاة في مسجد قرطبة، حين هيّج الفقهاء الرعاع والدهماء عليه، … اقرأ المزيد

    بقلم: خالص جلبي   في الطب نعرف مرض المصاب بعينة دم بسيطة، بل لا يتطلب الكشف عن السكر أكثر من وخزة إبرة.. لذا سوف نأخذ عينتين من التاريخ، عن لعن ابن رشد حيا وميتا.. في عام 1194م كان ابن رشد في طريقه إلى الصلاة في مسجد قرطبة، حين هيّج الفقهاء الرعاع والدهماء عليه، … اقرأ المزيد