Étiquette : التفاهة

  • قوة الصمت من وجهة نظر قانونية

    العلم الإلكترونية – سلوي بصري

    أكد محمد الإدريسي العلمي المشيشي، أستاذ التعليم العالي، أن « أهمية الصمت تتجلى في تداخل المحيط والمضمون اللذيْن هما الوعاء القانوني له »، جاء ذلك خلال ندوة نظمتها كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية أكدال بالرباط، بشراكة مع نظيرتها بفاس حول موضوع: « الصمت والقانون » وذلك يومي 12 و13 يناير الجاري.   وأضاف المشيشي، أن « مدلول الصمت في الفلسفة، لا يعني بالضرورة غياب الكلام، وأن الصمت هو رسالة الترفع عن التفاهة والتأمل العميق. وهو الشأن أيضا في الفنون التي يعبر الصمت فيها عن الانتقال من حالة نفسية إلى أخرى، أو من مقام موسيقي إلى آخر ».   ومن جانبه شدد، زهير نعيم، الأستاذ الباحث بكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بفاس، على أن « الصمت شرط لتطبيق القاعدة القانونية في المادة الإدارية. فالمشرع يعتبر صمت الإدارة خلال مدة معينة، من تلقي شكاية رفضا لا سيما في المادة الضريبية، هنا نجد أن المشرع يجعل من الصمت دلالة على واقعة قانونية معينة بمعنى إما القبول أو الرفض ».   كما أن الصمت أو السكوت له رمزية بالغة أيضا في نظام الأحوال الشخصية، أو مدونة الأسرة، وفق عبد الرحيم الأمين، الأستاذ الباحث بكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية أكدال الرباط، مبرزا أن « الصمت في الاستعمال القانوني في التشريعات المتعلقة بالعلاقات الأسرية، الغالب فيها هو استعمال السكوت بدل الصمت، أو أن المشرع يستعملهما معا بالنظر إلى ترادفهما ويكتفي في الغالب بالسكوت لتوحيد المصطلحين ».   وأشار إلى ما جاء في الفصل 406 من قانون الالتزامات والعقود عن دلالة السكوت في الإقرار القضائي في فقرته الثانية، مضيفا أن حق الصمت في القانون الجنائي، هو حق للمتهم في الامتناع عن الكلام لحظة البحث والتحقيق معه كما جاء في الفقرة الثالثة من الفصل 23 من الدستور.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • الفنان سعيد الناصري يدخل “الكوميديا” المغربية إلى غرفة الإنعاش

    يعتبر فن الكوميديا على أنه شكل من أشكال الدراما، أو نوع مختلف من أنواع الفن، وهدفه الحقيقي هو التسلية، حسب تعريف المفاهيم الحديثة، وتعد الكوميديا هي عكس للمأساة، ومن جانب آخر نقيضا للهزل “المهزلة”.

    ويرتبط التعريف التقليدي للكوميديا “بأرسطو”، وذلك خلال القرن الرابع قبل الميلاد، وبقي مستمرا إلى يومنا هذا، ومن منظوره أن اهتمامها الأساسي بالبشر، باعتبارهم كائنات اجتماعية، وليسوا أشخاصا عاديين، وحدد بأن وظيفتها وظيفةٌ تصحيحية، فهدف الفنان الكوميدي، هو إظهار مرآته أمام المجتمع لتعكس الحماقات، القصد أن يتم إصلاحها نتيجة لما قام بعكسه للمجتمع، بحيث شارك الفيلسوف الفرنسي في القرن العشرين “هنري بيرجسون” نفس المفهوم حول الغرض التصحيحي للضحك، فشعر أن الضحك يهدف إلى إعادة الشخصية الكوميدية إلى التوافق مع مجتمعه، الذي يتخلى عن منطقه وتقاليده عندما “يتراخى في الانتباه الذي يرجع إلى الحياة”.

    وصلة بالموضوع، عرفت الكوميديا داخل المغرب، تراجعا ملحوظا على مستوى المضمون، وفي هذا الإطار قدم الفنان المغربي سعيد الناصري، عرض كوميدي سخيف بعنوان “واش احنا هما احنا؟؟؟”، وكان ذلك يوم الخميس 29 دجنبر 2022 على الساعة التاسعة مساءا، بقصر المؤتمرات في مدينة ورزازات، هذا العرض يستحق أن يلج موسوعة الرداءة والإسفاف، بحيث أن هذا العمل هدفه الضحك على ذقون وشفاه الجمهور الحاضر، إذ يحتاج إلى إبداعات جديدة، وسيناريو محكم البناء ورؤية فنية احترافية واضحة، واختفى المعنى الحقيقي لفن الكوميديا، واختفت معه الفكاهات التي تظهر عيوبنا أكثر مما تثير بداخلنا كوامن الضحك على أتفه العلل.

    فالعمل الفكاهي  الذي قدمه الناصري، أصبح يجعل الضحك هدفا في حد ذاته، ويقف عند تصوير الواقع، وإثارة الأحاسيس تهيئة للضحك، حتى وإن كان منها ما يخدش الحياء، وكأننا أصبحنا لا نضحك إلا على الزهيد من الكلمات والحركات، ولعل ما عرضه هذا الفنان، خير شاهد على الإسفاف الذي وصلنا إليه من خلال كتابات لا ترقى لجوهر الضحك في ذاته،

    أنا شاهدت العرض سالف الذكر، ويؤسفني القول وبدون تردد، لقد وصل الاستهتار بجمهور ورزازات  إلى أقصى السقف، وكأن هناك من يتعمد تدمير ذوقه وإحساسه، شطحات وسخافات الناصري لا يعرف المتفرج كيف يفسرها، فعرضه يوجع الرأس ويرفع ضغط الدم، ويدخل إلى القلوب الملل والضجر، مجمل القول إنه تافهه.

    لقد قال الممثل المسرحي والمخرج الروسي الشهير “قسطنطين ستانيسلافسكي”، ”الهمس هو سر الدراما”، ولكن ما شاهدناه في موضوعات الفنان الناصري، عمل ضاعت كلماته، وبأسلوب ضعيف لا يعرب عن شيء.

    وفي السياق ذاته، العرض الذي قدمه الناصري، يعج بمواضيع سخيفة مستهلكة، وحوار مبتذل وحركات عشوائية، مما يجعل مكانها المناسب هو مزبلة النفايات وليس ركح قصر المؤتمرات، بالإضافة إلى أن العرض المذكور، سقط في فخ التفاهة والرتابة، وبهذا نجح الفنان المشار إليه إدخال الكوميديا المغربية إلى غرفة الإنعاش.

    ويبقى سؤال يحضرني،  هل صحيح هي بداية نهاية الناصري في عالم الكوميديا بالمغرب؟

    إقرأ الخبر من مصدره

  • برلماني من « الأحرار »: الصحافة تتعرض للتطبيع مع التفاهة وإعلامنا العمومي ليس له تأثير

     قال محمد غياث، رئيس فريق التجمع الوطني للأحرار بمجلس النواب، إن « المشهد الإعلامي اليوم هو نتيجة لسلسة من التراكمات والإصلاحات والإخفاقات كذلك، وما رافقتها من مد وجزر وهو أمر طبيعي ومطلوب من أجل الوصول إلى منظومة قانونية قوية ».

    وأضاف غياث في اللقاء دراسي حول الإعلام الوطني والمجتمع، صباح اليوم الأربعاء، بمجلس النواب، أن « اليوم الصحافة المكتوبة تعيش في غرفة الإنعاش ولكن إلى متى؟، وهذا يستوجب وقفة حقيقية لإنقاذها من الاندثار وحماية حقوق العاملين بها ».

    وأوضح أن « الجميع اليوم بمن فيهم الصحفيون يدركون أن مهنتهم تتعرض للتطبيع مع التفاهة والأخبار الزائفة والخوض في الحياة الشخصية كمواد صحفية للابتزاز والتكسب والشهرة، والغريب أن هناك غياب غير مفهوم للمؤسسات التي من المفروض فيها السهر على تطبيق مدونة الصحافة وضمان احترامها أخلاقيا وقانونيا وإداريا ».

    وشدد على أنه « نحن في حاجة إلى إعلام مهني قوي، لأن هذا القطاع وهذه المهنة تذبذبت ودفعت المواطن إلى فقدان الثقة في الوسائل الإعلامية بكل أشكالها، والمتضرر الأكبر هو الحقل الإعلامي والعاملين الغيورين لأنه تم إفراغ هذا الحقل من رسالته الإنسانية وأبعاده التنويرية ».

    وأورد، « أننا كلنا مسؤولون مشرعون، قضاة، وزارة وصية مجلس وطني، صحفيين وناشرين، نعم مسؤولون بدرجات متفاوتة عن ما وقع من تراجع لمهنة الصحافة ويجب تدخل الجهات بما يكفله الدستور لإعادة الهيبة والثقة لمهنة شريفة منظمة بقانون وحماية الأقلام الوطنية النزيهة ونحن نعرفها ونقدرها ».

    وأشار إلى أنه « في الأخير، وفي مسألة تحتاج للقول الصريح والبعيد عن المجاملات وهو عجز قنواتنا العمومية عن مسايرة التحولات العميقة التي تعرفها بلادنا للأسف، فإعلامنا العمومي ليس له تأثير ولا أثر في الأحداث، وهذا الملف بوحدو خاص لقاء للنقاش والحوار ».

    إقرأ الخبر من مصدره

  • بطلة التفاهة ساري كول تغضب الجميع بما قالته عن جسدها

    أثارت بطلة التفاهة وروتيني اليومي، المثيرة للجدل ساري كول، ضجة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي،

    بسبب آخر فيديو لها.

    وشاركت ساري كول عبر خاصية الستوري، مع متابعيها، بصفحتها الشخصية على موقع تبادل الصور والفيديوهات أنستغرام،

    مقطع فيديو تتحدث فيه إعجاب الشباب بشكل جسمها الجديد.

    ساري كول

    وقالت :”ودبا جينا نهضروا على واحد الحاجة مهمة بزاف، بغيتو ولا كرهتو لطاي الجميلة والمهمة هي هدي ، الرجل المغربي أختي كيبغي المؤهلات الجسمية اي عندك”.

    وتابعت قائلة:”سمحو ليا ولكن راه كيبغيو لطاي حوتة بحال ديالي، عرفت هد الهضرة غتفقص بزاف منكم ولكن هذا هو الواقع”.

    ساري كول

    وتداولت صفحات على الانستغرام، فيديو ساري كول بشكل كبير معربين عن غضبهم الشديد منها، خاصة وأنها تروج لأفكار مغلوطة.

    وتابع رواد السوشل ميديا على أنه يجب أن يوضع حد لمثل هؤلاء الذي يجعل من المرأة سلعة للبيع، محذرين الاباء من ترك أبناءهم المراهقين بمتابعة ساري كول التي تزرع أفكارا غبية في عقولهم .

    عبّر ـ مواقع التواصل 

    إقرأ الخبر من مصدره

  • بلا حيا.. ساري كول تتحدث عن مفاتنها بطريقة مستفزة

    أثارت بطلة التفاهة وروتيني اليومي، المثيرة للجدل ساري كول، ضجة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي،

    بسبب آخر فيديو لها.

    وشاركت ساري كول عبر خاصية الستوري، مع متابعيها، بصفحتها الشخصية على موقع تبادل الصور والفيديوهات أنستغرام،

    مقطع فيديو تتحدث فيه إعجاب الشباب بشكل جسمها الجديد.

    ساري كول

    وقالت :”ودبا جينا نهضروا على واحد الحاجة مهمة بزاف، بغيتو ولا كرهتو لطاي الجميلة والمهمة هي هدي ، الرجل المغربي أختي كيبغي المؤهلات الجسمية اي عندك”.

    وتابعت قائلة:”سمحو ليا ولكن راه كيبغيو لطاي حوتة بحال ديالي، عرفت هد الهضرة غتفقص بزاف منكم ولكن هذا هو الواقع”.

    ساري كول

    وتداولت صفحات على الانستغرام، فيديو ساري كول بشكل كبير معربين عن غضبهم الشديد منها، خاصة وأنها تروج لأفكار مغلوطة.

    وتابع رواد السوشل ميديا على أنه يجب أن يوضع حد لمثل هؤلاء الذي يجعل من المرأة سلعة للبيع، محذرين الاباء من ترك أبناءهم المراهقين بمتابعة ساري كول التي تزرع أفكارا غبية في عقولهم .

    عبّر ـ مواقع التواصل 

    إقرأ الخبر من مصدره

  • بطلة التفاهة ساري كول : كولشي عاجباه …

    أثارت بطلة التفاهة وروتيني اليومي، المثيرة للجدل ساري كول، ضجة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي،

    بسبب آخر فيديو لها.

    وشاركت ساري كول عبر خاصية الستوري، مع متابعيها، بصفحتها الشخصية على موقع تبادل الصور والفيديوهات أنستغرام،

    مقطع فيديو تتحدث فيه إعجاب الشباب بشكل جسمها الجديد.

    ساري كول

    وقالت :”ودبا جينا نهضروا على واحد الحاجة مهمة بزاف، بغيتو ولا كرهتو لطاي الجميلة والمهمة هي هدي ، الرجل المغربي أختي كيبغي المؤهلات الجسمية اي عندك”.

    وتابعت قائلة:”سمحو ليا ولكن راه كيبغيو لطاي حوتة بحال ديالي، عرفت هد الهضرة غتفقص بزاف منكم ولكن هذا هو الواقع”.

    ساري كول

    وتداولت صفحات على الانستغرام، فيديو ساري كول بشكل كبير معربين عن غضبهم الشديد منها، خاصة وأنها تروج لأفكار مغلوطة.

    وتابع رواد السوشل ميديا على أنه يجب أن يوضع حد لمثل هؤلاء الذي يجعل من المرأة سلعة للبيع، محذرين الاباء من ترك أبناءهم المراهقين بمتابعة ساري كول التي تزرع أفكارا غبية في عقولهم .

    عبّر ـ مواقع التواصل 

    إقرأ الخبر من مصدره

  • توقيف بطل التفاهة هشام الملولي.. فما علاقة دنيا بطمة؟

    علم من مصادر متطابقة، أن المصالح الأمنية أوقفت بطل التفاهة، هشام الملولي، داخل مطار محمد الخامس بالدار البيضاء،

    اثناء محاولة مغاردة التراب الوطني .

    وحسب مصادر مطلعة فمن المرجح ان يكون سبب التوقيف، الى جانب وضيعته المعلقة في جهاز الامن الوطني،

    الشكاية الجديدة التي وضعتها في مواجهته المطربة دنيا باطمة،

    هشام الملولي و دنيا بطمة

    بعد نشره فيديو يجمعه معها والتلميح الى وجود علاقة بينهما يمكن أن تنتهي بالزواج.

    الشيئ الذي لم تستطع بطمة السكوت عليه، فدافعت عن نفسها عن طريق نشر سطوري عبر حسابها بالأنستغرام تنفي علاقتها بالملولي وتتوعده بالمسائلة القانونية هو وكل من تسول له نفسه الافتراء عليها.

    عبّر ـ متابعة

    إقرأ الخبر من مصدره

  • بطل التفاهة هشام الملولي يهاجم دنيا بطمة : واش تيقتي بلي غادي نتزوج بوحدة كتغني فالكباريات؟!

    بعد تهديد المغنية دنيا بطمة، للمسمى هشام الملولي، بمتابعته قضائيا، خرج الأخير، عبر حسابه على موقع تبادل الصور والفيديوهات انستغرام

    مهاجما المغنية التي التقى بها في الملهى.

    وهاجم الملولي دنيا باطمة، معتبرا أنه كان يمزح معها لا أكثر، متهما إياها بالسعي وراء البوز

    عن طريق الركوب على الفيديو الذي أثار جدلا واسعا عبر مواقع التواصل الإجتماعي،

    كما أنه استبعد نيته الزواج منها، وذلك من خلال تصريح وصفه الكثيرون بـ “المسيء”.

    وقتل بطل التفاهة هشام الملولي: “واش تيقتي بلي أنا بصح غادي نتزوج بوحدة كتغني فالكباريات ونمشي أنا من موراها نجيبها،

    حنا ماشي ديال هاذ الشي حنا غير كنضحكو ومطلعينها، بوكوص عليك أو واعر عليك وبلا عمليات التجميل بلا والو، ولكن راكي معدورة المرا فاش كيسمح فيها الراجل من بعد سنوات ديال الزواج وكيمشي يخونها ويسمح فيها كيتخربقو ليها الهرمونات وكتولي تقلب غير فيمن تلصق، أنا ما سبيتك ما والو باش تلصقي فيا، وايلا بغيتي ديري شي حاجة القانون على كلشي عليا وعليك حتى أنتي”.

    عبّر ـ مواقع التواصل 

    إقرأ الخبر من مصدره

  • عين على عالم الرداءة والتفاهة بالعالم الرقمي

    عين على عالم الرداءة والتفاهة بالعالم الرقمي

    وحينما ننبش في عالم الرداءة والتفاهة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، يكون لنا رأي آخر..!!

     وأنا أضم صوتي لصوتك..!

     يا أيها الأديب..!

    ويا أيها الشاعر ..!

    ويا أيها القاص والروائي..!

    ويا أيها الناقد والمفكر..!

    عبر عالم التهافت بمواقع التواصل الاجتماعي(فيس بوك – تويتر – يوتيوب – انستغرام- واتساب )..!!

    فالكل اليوم يتهافت على كل شيء عبر هذه المواقع للتواصل كما سماه القاص المغربي الكبير أحمد بوزفور،حيث قال بأنه يتابع قراءة هكذا بعض نصوص القصة القصيرة لأصحابها، من أجل معرفة مستويات الكتابة عبر العالم الرقمي،وإلى أي حد ما ٱستطعنا بأن نساهم عبر الكتابة والنشر والتوزيع السريع ،وأن نجدد في هذه النصوص ،ونبدع وندهش ونجدد ما دامت النصوص الأدبية قد تغيرت شكلا ومضمونا، عما كانت عليه من خلال تيارات جديدة ومدارس وتوجهات وأيديولوجيات وطرق ومواضيع وغيرها،وإحمد بوزفور الذي لا يتوقف عن معرفة إلى أي حد ٱستطاع هؤلاء الكتاب الرقميون، بأن يحسنوا من إبداعاتهم تلك ،وتعثراتهم وبالخصوص في مجال اللغة بالضبط،وقال ربما عن طريق كثرة القراءة والاطلاع .. يكونون أفضل مع الاستمرار في الكتابة..!

    ولعل في موضوع الرداءة والانحدار و الميوعة والابتذال له شجون بالطبع ،وكل مفاهيم تصب في معنى واحد وهو ما لا يفيد في مجاله الثقافي والمعرفي والعقلي لكل قاريء ومتصفح ومتتبع لما يتم تقاسمه بشكل يومي عبر شبكات التواصل الواسعة ..!

    لكنه كما يقال:

    لا يصلح إلا الصحيح ..والرداءة والتفاهة وما شابه ذلك من المرادفات كلها تصب في اللاثقافة واللاوعي حقيقيين. وذاك مربط الفرس..!

      نحن لا نقول إلا ماقاله الكبار في عالم الكتابة،هذا زمن التهافت عبر مواقع التواصل الاجتماعي على اختلافها ،فمثلا كم من قناة في اليوتيوب تخصص كل شيء عن طريق الإثارة ودغدغة العواطف والغوص في عجب العجاب حتى ولو خالف تقاليدنا وأعرافنا ومجتمعنا المحافظ وقيمنا الإسلامية ،ولربما أتفه من التفاهة نفسها،ولربما التفاهة تتبرأ منه عينها،والمسألة وراءها ما وراءها،وكل شيء يباع في سوق البشرية والعهدة على أغنية عبد الوهاب الدكالي..!

     المهم أن نحاول جهد المستطاع،بأن لا نكون في معمعة هذه الجوطية الواسعة المترامية المساحة، وبما تعرضه من سلعة تجاوزها الزمان،وأمسى مكانها في ذاكرة المستهلك إن هي توفرت فيها صفة من ذلك..

    لقد أثارني موضوع(الرداءة عبر مواقع التواصل الاجتماعية) وظننت أننا كلنا معنيون أغلبية ومعارضة في إطار المشروع الثقافي الرقمي ..!

    -أي نكون أو لا نكون..!وندافع بأقلامنا عن ما هو ضد التفاهة والضلالة والرداءة ونعطي البديل المنتظر، بما ننتجه من نصوص أدبية وثقافية ومعرفية وفنية ،تكون عند تطلعات رواد هذه المواقع (والمية تكذب الغطاس على حد قول أهل الشرق..!).!فإن نحن نمتلك أسلحة من الجيل الجديد بالفعل سندافع عن آرائنا وواقعنا الثقافي بأسلوبنا الحضاري وبالمعرفة التي لا تخلو من حكمة بالطبع،حتى لا نكون من السفسطائيون ولا الدغمائيون،ونكون بسلطان الذكاء والنبوغ في الجبهة الأمامية نواجه كل التراجعات والسقطات والانكسارات والنكوص الأدبي والفكري بهذا المجتمع الثقافي المغربي الذي لن تنهزم أقلامه التحررية أبدا إن كانت صادقة مع الواقع والذات والآخر..!!

     

     

     

     

     

     

     

    إقرأ الخبر من مصدره