الوسم: الأمازيغ

  • الفنان لحسن أنير يروج لجمال سوس ماسة ويحتفي بالجالية المغربية بجديده امزواكن

    *العلم الإلكترونية: لحبيب اغريس*

    بمناسبة اليوم الوطني للمهاجر ، أصدر الفنان الأمازيغي المغربي لحسن أنير فيديو كليب جديد يحمل عنوان “إمزواكن IMZWAGN”، وهو عمل فني يسعى منه إلى الترحيب بالجالية المغربية في الخارج، مُشجعًا إياها على العودة إلى وطنها واستكشاف جذورها، حيث يطل “إمزواكن IMZWAGN” كجسر يربط بين المغاربة في الداخل والخارج، مُعززًا روح الانتماء والفخر بالهوية والأصل.

    ويسلط هذا العمل الفني الضوء على الجمال الطبيعي والثقافي لمدينة أكادير والنواحي، في دعوة صريحة للجميع لاستكشاف هذه المنطقة الساحرة، التي تتميز بتنوعها الطبيعي وتراثها الثقافي الغني.

    وقد تم تصوير الفيديو كليب في أبرز معالم المنطقة، في خطوة لإبراز التنوع الثقافي والحضاري للإقليم، حيث يُظهر الكليب مشاهد خلابة من المناظر الطبيعية، والأسواق التقليدية، والحياة اليومية للسكان المحليين، ويبرز جمال مناطق سوس. مثل مدينة أكادير، تغازوت، إيموران، تيملالين، وواد الجنة…، كمقصد سياحي يشجع الزوار على استكشاف كل ما تزخر به الجهة.

    وتتمحور أغنية “إمزواكن IMZWAGN” حول تعزيز الروابط الاجتماعية بين الشعب المغربي داخل الوطن وخارجه، والاحتفاء بتنوع الثقافة المغربية، حيث استخدم أنير في هذا الكليب مشاهد من الحياة اليومية، مما يعكس روح المجتمع المغربي ويُثمن الروابط القوية التي تجمع بين المغاربة في الداخل والخارج.

    يتميز الكليب بجودة تصوير عالية وإخراج فني مُبتكر، وذلك بفضل فنانين محترفين يعملون بمثابرة من أجل الارتقاء بالفن الأمازيغي المغربي. كما يظهر الفيديو تفاعل مجموعة من الفنانين المرموقين من الموسيقيين والإعلاميين والمؤثرين، بالإضافة إلى بعض أفراد الجالية، مما يعكس شغفهم وحبهم لوطنهم.

    ومن الناحية الفنية، يقدم الفنان لحسن أنير في “إمزواكن IMZWAGN” تجربة موسيقية فريدة تجمع بين أنماط موسيقية تقليدية وعصرية، تعكس روح المنطقة وتاريخها، حيث يُعد هذا العمل الفني تحية مميزة للجالية المغربية في الخارج، في مزج بين الإبداع الموسيقي والثقافة المغربية الأصيلة.

    يعتبر “إمزواكن IMZWAGN” خطوة جديدة في مسيرة الفنان لحسن أنير، الذي لطالما كان ملتزمًا بإيصال رسالة فنية تعكس أصالة الثقافة المغربية. والذي يتطلع إلى أن يحقق هذا العمل نجاحًا كبيرًا ويعزز من حضوره في الساحة الفنية، كما يتطلع إلى أن يساهم هذا العمل الفني في تعزيز السياحة والاحتفاء بالثقافة المغربية، وملامسة أغنيته قلوب جميع المغاربة، سواء في الوطن أو في المهجر. 

    إقرأ الخبر من مصدره

  • برلماني ليبي يندد بـ”تدخلات” الجزائر في طرابلس واستخدامها للأمازيغ كـ”أداة” لتصفية حساباتها مع المغرب

    شن عضو مجلس النواب الليبي، عبد المنعم العرفي، هجوماً لاذعاً على الجزائر، متهماً إياها بالتدخل في الشأن الليبي واستغلال القضية الأمازيغية لتحقيق أهدافها السياسية، خاصة تصفية حساباتها مع المملكة المغربية.

    وفي تصريحات صحفية، اعتبر العرفي زيارة السفير الجزائري لمدن ليبيا ووصفه إياها بأنها “عمق استراتيجي” للجزائر، تدخلاً سافراً في الشأن الليبي، مؤكداً أن الجزائر تسعى لاستخدام القضية الأمازيغية كأداة لتصفية خلافاتها مع المغرب.

    وطالب العرفي لجنة الشؤون الخارجية بالبرلمان الليبي بمخاطبة الجزائر رسمياً، معتبرًا أن تصرف سفيرها في ليبيا “غير…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • المحامي الذي تقدم بشكاية ضد إلياس المالكي بسبب إساءته لـ”الأمازيغ” ينفي تنازله.. ويتهم الجهات التي روّجت لـ”التراجع” بمحاولة استغلال الملف

    كذّب المحامي عبد الجليل كوني، المزاعم التي يروج لها بعض من أسماهم بـ”تجار الأزمات بالرباط” من كون البحث الذي باشرته الضابطة القضائية تم بناء على شكاية تم إيداعها لدى الوكيل العام بالرباط، من طرف فعاليات أمازيغية.

    وقال كوني، وهو محام بهيئة أكادير، في تدوينة، نشرها أمس الاثنين، على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، إن “الشكاية الوحيدة الموجودة لدى النيابة العامة بالجديدة في مواجهة المعني بالأمر هي تلك التي تقدمنا بها بتاريخ 23/10/2024”.

    وأضاف أن “المزاعم التي يروج لها بعض المتطفلين على القضية الأمازيغية من الرباط، غير مؤسسة من الناحية…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • بسبب إهانة الأمازيغ.. “اليوتيوبر” إلياس المالكي في ضيافة الأمن

    أوقفت عناصر الفرقة الوطنية للشرطة القضائية، مساء اليوم السبت، اليوتيوبر إلياس المالكي بمسكنه في مدينة الجديدة، وذلك بعد تورطه في قضية تتعلق ببث محتويات رقمية تتضمن “سبّا وقذفاً وتحريضاً على التمييز والكراهية”.

    وجاء إيقاف المالكي، بناء على شكاية توصلت بها النيابة العامة بمحكمة الاستئناف بالرباط، من طرف 15 شخصية فاعلة في حقل الأمازيغية، ضمنها سياسيين وأكاديميين وفعاليات ثقافية وجمعوية، يتهمون من خلالها المالكي بنشر محتويات رقمية تتضمن “سبّا وقذفاً وتحريضاً على التمييز…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • أوشام الزينة التقليدية لم تعد تغري النساء الأمازيغيات في المغرب

    بعدما كانت لقرون علامة على الجمال أو الانتماء القبلي، لم تعد الأوشام التقليدية تغري النساء القرويات في المناطق الأمازيغية بالمغرب، وذلك بفعل أنماط الزينة الحديثة أو بسبب تفسيرات متشددة للدين.
    تتذكر حنو مولود (67 عاما) المقيمة في قرية إملشيل على جبال الأطلس (وسط) “عندما كنت في السادسة من العمر، كان يقال لنا إن الوشم زينة جميلة، كنا نستعمل الفحم لنرسمه على وجوهنا قبل أن نقصد سيدة متخصصة لتخطه بإبرة”.
    وتتابع مسترجعة ذكريات من طفولتها “بعدها ننظف الجرح يوميا باستعمال نبتة خضراء حتى يتشكل الوشم”، وتدل في حديثها إلى الرسم الذي يزين ذقنها.
    الوشم نفسه تحمله حنو آيت مجان (71 عاما) المقيمة في البلدة عينها، إذ تستذكر هي الأخرى “لم نكن نقوى على حبس دموعنا، لكن الأمهات كن يعمدن إلى ضم بناتهن الصغيرات حتى الانتهاء من دق الوشم، إنه تقليد ورثناه من آبائنا”.
    تتميز كل قبيلة في هذه المناطق الناطقة بالأمازيغية بزخرفة خاصة للوشوم التي تزين نساءها، وهي “تدل على الانتماء لجماعة معينة وهوية خاصة”، كما يوضح الناشط في جمعية “أخيام” للتنمية المحلية باسو أوجبور.
    يضيف “تتميز النساء في قبيلة آيت حديدو بمنطقة إملشيل بالوشم المشكل من خطين أو ثلاثة على الذقن، وغالبا ما تضاف إليها زخارف مثل صليب أو نقط، فيما تزين نساء قبائل أخرى بزخارف مختلفة”.
    وكان أوجبور يتحدث لوكالة فرانس برس خلال مهرجان “موسم الخطوبة” الذي يقام كل عام في إملشيل للاحتفاء بحفلات زفاف جماعية للشباب المحليين، وتتخله رقصات على إيقاع أهازيج تقليدية.
    تعد اللغة والثقافة الأمازيغية مكونا أساسيا للهوية الوطنية في المغرب بجانب اللغة العربية والإسلام، كما في باقي بلدان المغرب الكبير. وينتشر الأمازيغ في كل أرجاء المملكة، لكن اللغة الأمازيغية متداولة عموما بشكل واسع في المناطق الجبلية.
    يوضح الأستاذ الباحث في الجغرافيا عبد الواحد فينك المولود في إملشيل أن “النساء الأمازيغيات في شمال إفريقيا يتمي زن بنوع من الوشوم يحمل دلالات متعددة”.
    ويضيف “فهي رمز للزينة، حيث تعبر المرأة من خلال الوشم عن جمالها وقيمتها كفرد مستقل عن الرجل”.
    ويرى فينك أن زخرفات الوشم تنطوي أيضا على جوانب روحية، “فالدوائر مثلا تشير إلى الكون والجمال، أو القمر والشمس التي كانت مهمة في الطقوس المحلية”.
    كما يلفت إلى إن هذه الأوشام كانت ت نحت على الذقن أو الجبهة أو اليدين، فيما “يمكن أن توضع على أجزاء حميمية، فيما يمثل هدية زفزاف، تعبيرا عن حب المرأة لزوجها وتعلقها بأسرتها”.

    لكنه يأسف لانتشار أفكار مسبقة سلبية في الأعوام الأخيرة حول هذه التقاليد العتيقة “تروجها تيارات سلفية تد عي أن النساء اللواتي يضعن وشوما سيدخلن النار”.
    ويحرم دعاة إسلاميون متشددون الوشم ويعتبرونه تشويها للجسد.
    ويقول أجبور إن بعضهم “يصفونه أحيانا بأنه من عمل الشيطان، وأنه أول ما يحترق من الإنسان في النار”.
    بسبب ترويج هذه الأفكار، “تراجعت العديد من الفتيات عن استعمال الوشم”، التقليدي في المناطق الريفية، و”بعض النساء اللواتي يحملن وشوما يعملن على إزالتها”، بحسب أوجبور.
    في المقابل، تعد الأوشام العصرية جزءا من الموضة لدى عدد كبير من الفتيان والفتيات في المدن.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • “أمازيغ المغرب الكبير” يتحدون ضد اليمين المتطرف في انتخابات فرنسا

    اسماعيل عواد

    مع اقتراب الأسبوع الأخير من الحملة الانتخابية للانتخابات التشريعية المبكرة في فرنسا، أطلقت منظمات غير حكومية أمازيغية في أوروبا نداءً عاجلاً إلى الجالية الأمازيغية من أصول مغاربية، حاثة إياهم على التصويت لصالح مناصري اليسار بدلاً من اليمين المتطرف.

    وقد دعت عدة جمعيات، تضم أعضاءً من المغرب والجزائر وتونس، الناخبين إلى الإقبال بكثافة على التصويت في 30 يونيو و7 يوليو المقبل، لصالح المرشحين الديمقراطيين عن تحالف اليسار، ممثلاً عن الجبهة الشعبية الجديدة.

    ويعتبر أمازيغ المغرب العربي المهاجرون أن صعود اليمين المتطرف، الذي ترتكز حملته…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • وصفهم بـ”الشلوح” وهاجم لغتهم.. الداعية “العمري” يثير غضب الأمازيغ

    عاد الداعية المغربي ياسين العمري، ليثير الجدل من جديد على مواقع التواصل الاجتماعي، في مقطع فيديو لمحاضرة ألقاها حول موضوع الشباب والتحديات المعاصرة، والذي انتقد من خلاله تدريس اللغة الأمازيغية وانتقص من شأنها.

    واعتبر العمري، في مقطع فيديو متداول على مواقع التواصل الاجتماعي، أنه “لا جدوى” من تدريس اللغة الأمازيغية بحرفها “تيفناغ”، وأنه لا وجود لأي آفاق من جعل الأمازيغية مادة تُلقَّن للتلاميذ في المدارس، وأنها لغة غير متجانسة.

    كما وصف العمري من خلال مقطع الفيديو الأمازيغ بـ”الشلوح” مما أثار استهجان عدد من الفعاليات الأمازيغية التي…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية يحتفي بالذكرى الـ20 للاعتراف الرسمي بحرف تيفيناغ

    نظم المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، اليوم الجمعة بالرباط، لقاء للاحتفاء بالذكرى العشرين للاعتراف الرسمي بحرف تيفيناغ.

    وشكل هذا اللقاء، الذي نظم تحت شعار “تيفيناغ من النقوش الصخرية إلى المأسسة”، مناسبة لتثمين إقرار هذا الحرف والوقوف على المنجزات التي أحرزها المعهد في الارتقاء باللغة الأمازيغية عموما، وحرف تيفيناغ على الخصوص.

    وفي تصريح للبوابة الأمازيغية لوكالة المغرب العربي للأنباء، قال الباحث بالمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، خالد عنسار، إن هذه الذكرى تكتسي دلالة هامة بالنسبة للمعهد لكونها تخلد عشرين سنة من الاعتراف بحرف تيفيناغ واعتماده في المؤسسات والمنظومة التربوية والحياة العامة.

    وأوضح عنسار أن إدماج حرف تيفيناغ مر عبر مراحل متعددة، لافتا إلى أنه في البدء كان رهينا بمجالي التعليم والإعلام قبل أن ينتقل، بعد تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية، إلى المأسسة وتعزيز إشعاع اللغة الأمازيغية.

    وبعدما ذكر بأن العديد من الإدارات أضحت تعتمد حرف تيفيناغ في صياغة الوثائق التي تصدرها، “مما يشكل تغيرا مهما”، أعرب الباحث عن أمله في أن يتم، في المستقبل، إدماج حرف تيفيناغ على مستوى أوسع.

    وبهذه المناسبة، تم عرض شريط حول الاعتماد الرسمي لحرف تيفيناغ لكتابة اللغة الأمازيغية. كما تم تقديم عروض لعدد من الباحثين بالمعهد توقفت عند “الأصول التاريخية لحرف تيفيناغ”، و”النظام الكتابي للغة الأمازيغية تيفيناغ.. المكتسبات والرهانات والآفاق”، و”حرف تيفيناغ في المدرسة المغربية”.

    وقد أبرزت هذه العروض، التي همت الجوانب اللسانية والتاريخية والديداكتيكية لحرف تيفيناغ، المعايير التي اعتمدتها مؤسسة المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية لاختيار حرف تيفيناغ، وكذا بعض المشاكل التي واجهتها والطرق التي اعتمدتها لتجاوزها، علاوة على تأصيل استعمال هذا الحرف الأمازيغي على نطاق أوسع.

    كما تناولت هذه المداخلات المكتسبات التي حققها حرف تيفيناغ، لا سيما من خلال كسب اعتراف المنظمة الدولية للتوحيد القياسي “إيزو”، وإدماج هذا الحرف الأمازيغي في نظام “ويندوز 2008″، وكذا في الهواتف الذكية واللوحات الإلكترونية.

    وأعتبرت أن حرف تيفيناغ يعد الاختيار الأقوم لكتابة اللغة الأمازيغية، مذكرة بعراقة هذا الحرف الذي كان يعتمده الأمازيغ القدماء في النحت والرسم والنقش والرسومات الصخرية.

    وبخصوص إدماج حرف تيفيناغ على مستوى المدرسة المغربية، أجمع المتدخلون على أن حرف تيفيناغ لا يشكل أي عائق بالنسبة للتلميذ المغربي في مساره التعليمي.

    وقد جرى خلال هذا اللقاء تنظيم معارض مختلفة حول إصدارات المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بشأن حرف تيفيناغ، إلى جانب عرض لوحات تشكيلية حول هذا الحرف الأمازيغي.

    إقرأ الخبر من مصدره