Étiquette : الحزن

  • هشام ملكي يطلق كوڤر “نضبر راسي”

    أطلق الفنان المغربي هشام ملكي، المقيم بالديار الإسبانية، الجمعة الماضي، فيديو كليب كوڤر أداه لأغنية “نضبر راسي” للشاب يونس.

    وتدور أحداث فيديو كليب المغني المغربي، المصور بـ”ستيل” جديد في بإسبانيا، حول شاب يعيش بعيدا عن عائلته وبلده في الغربة، ويعاني الحزن والاشتياق لوطنه وأحبابه.

    جدير بالذكر أن الفنان هشام ملكي عرف بأغانيه المختلفة بإسبانيا رفقة الفرقة الإسبانية “نخلة”، كما أنه يحضر لأغنية جديدة عبارة عن فيديو كليب تم تصويرها بالمغرب سيتم إطلاقها الشهر المقبل.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • “مصيبة ماكانتش فالحسبان” “بكيت حتى شبعت اليوم” ” وصلت انا و راجلي للطلاق الله ياخد الحق ” هادو هوما الڤيديوات لي كايضربو مشاهدات بزاف فيوتوب علاش ؟ حيت بزاف د المغاربة كايتلذذو باخبار المصايب و المرض و البؤس باش يبردو على راسهم و مايحسوش براسهم بوحدهم لي مقودة عليهم

    “مصيبة ماكانتش فالحسبان” “بكيت حتى شبعت اليوم” ” وصلت انا و راجلي للطلاق الله ياخد الحق ” هادو هوما الڤيديوات لي كايضربو مشاهدات بزاف فيوتوب علاش ؟ حيت بزاف د المغاربة كايتلذذو باخبار المصايب و المرض و البؤس باش يبردو على راسهم و مايحسوش براسهم بوحدهم لي مقودة عليهم

    سهام البارودي – كود//

    الانسان بصفة عامة كايحس بالحزن اكثر من ماكايحس بالفرحة ! يقدر يفرح جوج دقايق ساعة نهار و لكن الى حزن غايبقى حزين بالسيمانة جوج بالشهور… كاين واحد القابلية للحزن عند الانسان بصفة عامة و هادشي معروف فعلم النفس و عندو اسباب نخليكم تكتاشفوها فگووگل! و لكن هاد القابلية للحزن طالعة عند الاغلبية د المغاربة ! دابا دخل لشي گروب تقوليهم ” شريت طوموبيل باركو ليا ” ” شريت داري الجديدة غانوريكم التصاور” غايجاوبوك شي عشرة د الناس لي يمكن يتفاعلو معاك ! و لكن الى حطيتي تصاورك مخلية دار بوك و عينيك مزرگة و كاتقوليهم اخوتي سلخوني شي وحدين فالزنقة كلشي غايبغي يتفاعل معاك و يسمع كيفاش سلخوك و علاش و شنو وقع ! ولكن شكون هوما المقودين فتطبيق هاد الخلاصة المهمة هادي و كاياكلو منها الخبز ! هوما اليوتوبوزات ! فإطار الدوكتورا الدولية لي كانوجد  فجامعة سد الجعبة !  كاتجي اليوتوبزة كاتلوح ڤيديو واحد فيه خبر زوين مثلا:

    ” جولة فالڤيلا ديالي ! و أخيرا حققت الحلم و بنيت بيت الأحلام”

    و لكن ضروري مورا هاد الڤيديو تبعو بشي خمسة د الڤيديوات اخرين

    “الفرحة ماكملاتش! آجيو تشوفو المصيبة لي طرات ليا فالحمّام”

    “وصلنا للطلاق! أحمد مابقاش باغي يكمّل حياتو معايا الله ياخد الحق!”

    “ماكنتش متوقعة هادشي! الطبيب صدمني اليوم”

    طبعا ماطرا ليها والو فالحمّام غي واحد لافويت صغيرة تحت لاڤابو و طبعا احمد ماغاديش يطلقها غي دايرين فيلم بيناتهم و طبعا الطبيب ماقاليها والو من غير فيها حبوبة فوجها خاصها تنقص من البطبوط و المسمن و الزبادي و الزيوتات

    ولكن اليوتوبر كايطبق واحد القاعدة ضروري فاش تتقاسم مع المغاربة واحد لاضوز صغيرة د الفرحة خاصك تبعها بشي ضور امقودة د المصايب و المآسي باش مايحقدوش عليك و باش ماينوضوش يشيرو عليك بالمقاد و الجناوى ! هاد لاروسيط فاش كايوصل اليوتوبر يميتريزيها صافي راه ميتريزا كلشي !  بزاف د الفرحة كاتجر عليه الحسد و الغيرة و القصف و جميعا من اجل توقيف قناة فلانة و بزاف د الحزن غايجيب ليهم الملل ! داكشي علاش اليوتوبوزات كايضوزيو الڤيديوات شوية د الفرحة مع بزاف د القوادة.

    هادشي علاش ؟ حيت للأسف بزاف د الناس ، النجاح ديال الآخر كايعذبهم، ماكايبغيوكش تفوتهم، طولما نتا تحت منهم او فحالك فحالك راك حبيبهم و لكن غي تزوهر عندك القضية و يحسو بيك بديتي كاتفوتهم كاتولي مامزيانش ! هاد التوازن هوا لي كايحاول يحافظ عليه اليوتوبر الناجح.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • الرباط .. تقديم كتاب “رسومات الغضب” لبرونو نسيم أبودرار

    قدم أستاذ الجماليات ونظرية الفن في جامعة باريس-3، برونو نسيم أبودرار، مساء أمس الخميس بمقر مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج بالرباط، أحدث إصدار له بعنوان “رسومات الغضب”.

    ومن خلال إصداره الأدبي، يهتم الكاتب المغربي الفرنسي بإشكالية التمثيلات التصويرية التي تقع في قلب النزاعات الدينية المعاصرة، وبذلك يفتح نقاشا “موضوعيا” حول الرسوم الكاريكاتورية في إطار تاريخ الفن.

    وسواء كان الأمر يتعلق بمقاطع فيديو تظهر تدمير المواقع التاريخية مثل” تدمر” أو “باميان” أو غيرها ، فإن هذه التمثيلات تثير ردود فعل عنيفة للغاية أو تجمع مجتمعات يوحدها الحزن والغضب.

    من هذا المنطلق، يتطرق الكاتب لنظام رؤية هذه الصور من خلال نقل الموضوع خارج المجال السياسي والديني ليقدم رؤيته الخاصة مستندا على بحث صارم ومنهجي، دون التقليل من الإسهامات الجيوسياسية أو علم الاجتماع. وخلال تقديمه للكتاب، توقف أبودرار عند مسألة تحطيم الأيقونات (التدمير المتعمد للصور والتمثيلات الدينية بشكل عام لأسباب دينية أو سياسية). وفي ما يتعلق بالتماثل الموجود بين الرسوم الكاريكاتورية وتحطيم بعض المواقع التاريخية ، توقف الكاتب عند الفرق بين “التخريب” و “تحطيم الأيقونات”.

    وحسب الكاتب، فإن التخريب، على عكس تحطيم الأيقونات ، “لا يرتبط بالدين” وينبع من الرغبة في فرض “القوة العنيفة أو الثورية” للمنتصر على ثقافة المهزوم، الذي ينظر إليه على أنه “ضعيف”، وذلك بسلب ممتلكاته. وأكد الكاتب الفرنسي المغربي أنه “منذ نهاية القرن العشرين، بدأنا نشهد تخريبا يتحول إلى تحطيم للأيقونات” ، موضحا أن الحجج الدينية المقدمة ليست سوى “ذريعة ” واحدة للقيام بالتخريب.

    وقدم الكاتب أمثلة ملموسة من خلال استحضار تدمير ما يسمى ب”داعش” لتدمر (سوريا) في عام 2015 ، فضلا عن نهب وبيع العديد من الأعمال لصالح جامعي التحف الأجانب ، مما كان له عواقب وخيمة على المجتمع المسلم.

    يشار إلى أنه لبرونو نسيم العديد من الإصدارات الأدبية من بينها ” لن نذهب إلى المتحف بعد الآن ” ( أوبير ، 2000 ) و”من يريد جلد فينوس” (فلاماريون ، 2016) و”رسومات الغضب” (فلاماريون ، 2021). وفي سنة 2009، فازت روايته الأولى “هنا بالأسفل” ( غاليمارد ، 2009 ) بجائزة سنغور للرواية الأولى الناطقة بالفرنسية والفرانكوفيلية.

     الدار: و م ع

    إقرأ الخبر من مصدره

  • زلزال سوريا وتركيا يجر على الفنان « زهير بهاوي » انتقادات لاذعة

    أخبارنا المغربية- عبدالاله بوسحابة

    وجه عدد كبير من المتابعين انتقادات لاذعة للفنان المغربي « زهير بهاوي »، الذي عمد إلى إصداره جديده الفني « ليلي نهاري »، تزامنا مع موجة الحزن الشديد التي اجتاحت الدول العربية والإسلامية، بل والعالم ككل، بسبب الزلزال المدمر الذي خلف الآلاف من القتلى والجرحى بكل من سوريا وتركيا.

    واستغرب ذات المتابعين كيف سمح « بهاوي » لنفسه بطرح جديده الفني في هذه الظرفية الحساسة التي يمر منها العالم بسبب فاجعة سوريا وتركيا، دون مراعاة لمشاعر الآلاف من المكلومين بالبلدين الشقيقين، الأمر الذي جر عليه موجة غضب عارم وانتقادات واسعة، سيما أن الزلزال المدمر لازال إلى اليوم يحصي ضحاياه العالقين تحت الأنقاض.

    ومعلوم أن عددا من الفنانين المغاربة، كانوا قد قرروا تأجيل طرح جديدهم الفني، بسبب زلزال سوريا وتركيا، لعل أبرزهم النجم المغربي « أحمد شوقي » الذي كان بصدد إصدار « ديو » غنائي مع ملك الراي « الشاب خالد »، بعنوان « الذهب والألماس »، إلى جانب الفنان « حاتم عمور » الذي قرر هو الآخر، تأجيل طرح جديده « هي »، تعبيرا منه عن تضامنه مع ضحايا الزلزال، حيث نشر في هذا الصدد تدوينة عبر حسابه على »إنستغرام » أكد من خلالها أنه سيتم تأجيل طرح هذه الأغنية الجديدة إلى وقت لاحق تضامنا مع أسر ضحايا الفاجعة.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • في عيد الحب.. الحزن يتسلل إلى قلب فرح الفاسي-صورة

    بمناسبة عيد الحب الذي صادف يوم أمس الثلاثاء، عايدت الفنانة فرح الفاسي والديها الراحلين، وذلك عبر أحدث منشور لها عبر حسابها الرسمي على موقع تبادل الصور والفيديوهات أنستغرام.

    وتقاسمت فرح صورة رفقة والديها، أرفقتها بتعليق جاء فيه “كل عام وأنتم حبي الأبدي يا أغلى من روحي أمي و أبي، اللهم ارحمها، واغفر لهما، وانظر إليهما بعين لطفك وكرمك يا أرحم الراحمين.”

    مباشرة عقبها، انهالت  رسائل الدعاء والمواساة على الفنانة فرح الفاسي من قبل أصدقائها من الوسط الفني ومن قبل متابعيها عبر تطبيق الأنستغرام.

    جدير بالذكر أن فرح الفاسي كانت قد فقدت والدتها بتاريخ ال 6 من يناير المنصرم، وذلك عقب سنة على وفاة والدها.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • “نص عمري” هدية جورج وسوف لنجله في الذكرى الأربعين لوفاته

     

    طرح الفنان السوري « جورج وسوف » أغنية جديدة عبر قناته الخاصة على موقع رفع الفيديوها « اليوتيوب »، حملت عنوان « نص عمري »، وذلك بمناسبة ذكرى مرور 40 يوما على رحيل نجله البكر « وديع ».

     

     

    الأغنية سيطرت عليها أجواء الحزن واستحضر من خلالها مخرج الفيديو « طوني قهوجي »، مجموعة من صور « وديع » الطفل، ومختلف الذكريات التي جمعته بوالده، حيث كان مرافقه بجل حفلاته حول العالم، بينها مهرجان موازين بالرباط.

     

     

    الأغنية من كلمات « خالد تاج الدين »، وألحان « محمد يحيى »، ونشرها « وسوف » على صفحاته الرسمية بمواقع التواصل الإجتماعي مرفقا إياها بعبارة: « نص عمري أغنية لروح وديع في ذكرى الأربعين سرقت الحب من عيده. »

     

     

    وكان نجل الفنان السوري، قد توفي شهر يناير الماضي، بعد خضوعه لعملية جراحية لتصغير المعدة، وعرفت أجواء جنازته انهيار تام من قبل والده « جورج وسوف ».

    إقرأ الخبر من مصدره

  • زلزال تركيا.. سفارة المملكة بأنقرة تضع أرقاما هاتفية رهن إشارة الجالية المغربية

    أعلنت سفارة المملكة المغربية بأنقرة عن وضع بريد الكتروني وأرقام هاتفية رهن إشارة أفراد الجالية المغربية المقيمة بجمهورية تركيا، وذلك للتواصل مع أعضاء السفارة، بخصوص الهزة الأرضية التي ضربت جنوب الجمهورية التركية.

    وأفادت سفارة المملكة المغربية بأنقرة في بلاغ لها، أنها تلقت ببالغ الحزن والأسى خبر سقوط عدد من القتلى والجرحى، جراء الهزة الأرضية التي ضربت جنوب الجمهورية التركية، متقدمة بأحر التعازي وأصدق عبارات المواساة لجمهورية تركيا، رئاسة وحكومة وشعبا، ومن خلالهم إلى أسرهم.

    ودعت سفارة المملكة المغربية أفراد الجالية المغربية بأنقرة إلى التواصل معهم عبر الأرقام الهاتفية:

    00903124376020

    00903124376021

    0090534687273

    00905550372743

    00905349205305

    وعبر البريد الالكتروني:

    [email protected]

    [email protected]

    إقرأ الخبر من مصدره

  • تعزية : والدة الحسين دربوز القائد السابق لمركز الدرك الملكي بعين الجمعة في ذمة الله

    الأحداث

    “يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي” صدق الله العظيم.
    ببالغ الحزن والأسى تلقينا، نبأ وفاة والدة الحسين دربوز القائد السابق للمركز الترابي للدرك الملكي لعين الجمعة والقائد الحالي للمركز الترابي لبني عمارات للدرك الملكي بالحسيمة.
    وبهذه المناسبة الحزينة، يتقدم موقع “الأحداث” أصالة عن مديره المسؤول و نيابة عن طاقمه التقني و التحريري بأسمى عبارات التعازي والمواساة لعائلته الصغيرة و الكبيرة، ضارعين إلى العلي القدير أن يتغمد الفقيدة برحمته الواسعة، ويسكنها فسيح جناته مع الصديقين والشهداء والصالحين، وأن يلهم ذويها جميل الصبر و أحسن العزاء، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
    نسأل الله تعالى أن يغفر لها ويرحمها، ويكرم مثواها، ويوسع مدخلها، وأن يجازيها بالحسنات إحسانا، وعن السيئات عفوًا وغفرانا .. وأن يغسلها بالماء والثلج والبرد، وأن ينقيها من الذنوب والخطايا، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.. وأن يخلف عليها بدار خير من دارها، وأهل خير من أهلها.
    إنا لله و إنا إليه راجعون

    هيئة التحرير29 يناير، 2023

    إقرأ الخبر من مصدره

  • سعادة آسفي في ماورائيات العشق و الهوى… !!!!

    الأحداثمحمد اعويفية

    القدر ” الأحمق في خطاه” أعطانا فرصة العيش في آسفي فصار قدرنا قدرها بالأساس ومصيرها مصيرنا، فلايمكن أن نخسر أكثر مما خسرناه سويا بعد أن أُخليت من المتعة والمعنى و سُلمنا نحن قربانا باردا مشلول الحركة والفكر للمزاج العكر الأسود ولروح الإغتراب، فبتنا دوما وبلا خجل ننتظر منها ومن كل الأماكن التي تسكنها الروح الحزينة و تفوح منها رائحة الحنين القاتل أن تشفينا من كل الآلام و الأوجاع والعذابات الضخمة الثقيلة التي نحملها فوق رؤسنا كغمامة قاتمة السواد .

    أيتها المدينة “العصماء” إننا بكل الإقرار الموجود في الدنيا لا نستطيع أن نحب غيرك ، فحبنا هذا حب للأصل والجذور والعائلة، حب الأم التي حملتنا بين ذراعيها بلا كلل أو تدمر لترينا العالم من فوق بكل الشموخ و الفخر الذي تملكه ، فأنت تحتضنين كل الذكريات والأيام الجميلة التي لم يكن فيها معنى للخوف أو لأي شيء آخر .

    فمتى تصيرين يا آسفي سعيدة ؟ ومتى تزول عن شوارعك كل هذه التعاسة التي تطوقك وتجتو فوق صدرك؟ متى تعظم فينا وفيك الرغبة للتخلص من هذه الندبة الغائرة في قلوبنا من الحزن والشجن؟
    أليس من الواجب أن نمنحك ولو جزء بسيطا من الحق ولو بالحلم الذي لم يصادر بعد . هلموا لنشترك فيه جميعا ،ندافع عنه وإن اضطررنا نقاتل من أجله المهم أن لا نخشى الفشل، وأن نوجِه سيل النشاط الخامد فينا ليكون مقنعا فعالا على أرض الواقع ، و نوقد شغلة الإجتهاد والمنافسة والتطور فينا أولا ثم في كل شريان ساكن فيها بلا دبيب أو حياة .

    قد يقول البعض أن فرصتنا ضاعت في دخول التاريخ بصياغة هوية جديدة للمدينة أو كان على الأقل بترميم بعض الفراغات الهائلة الحاصلة في كامل أركانها ، نعم وألف نعم بعدها فقد كان يفترض بنا الوقوف ولكن للأسف الشديد هذا لم يحدث إلا أن ما يجب شد الإنتباه إليه هو امتلاكنا أجمعين لميولات إنسانية تعاطفية مشتركة مع هذه المدينة ، يكفي فقط البحث في ماورائيات العشق والهوى و تأثيرهما الفعال كي نقف ونبدأ من جديد ولما لا نعيد لخطى القدر رُشدها .

    هيئة التحرير27 يناير، 2023

    إقرأ الخبر من مصدره