Étiquette : الاسر

  • مندوبية التخطيط:متوسط الدخل السنوي للأسر المغربية يقارب 90 ألف درهم

    ياسر البوزيدي

    أفادت المندوبية السامية للتخطيط بأن متوسط الدخل السنوي للأسر بلغ 89.170 درهم على المستوى الوطني، 103.520 درهم في الوسط الحضري و 56.047 درهم في الوسط القروي.

    وأبرزت المندوبية، في مذكرة حول أهم نتائج البحث الوطني حول مستوى معيشة الأسر 2022/2023 ، أنه على المستوى الفردي، بلغ متوسط الدخل السنوي للفرد 21.949 درهم سنة 2022، مسجلة أن هذا المستوى أعلى بـ 2.1 مرة في الوسط الحضري (26.988 درهم) مقارنة بالوسط القروي (12.862 درهم).

    فعلى الصعيد الوطني، ما يقارب 7 أسر من كل 10 (71.8%) لديها دخل سنوي أقل من المتوسط الوطني، مع تفاوت واضح بين الوسطين الحضري (65.9%) والقروي (85.4%).

    وتعد الأجور…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • رئيس جماعة يتلاعب بمشاعر مئات الآباء والتلاميذ ويحول فرحة الدخول المدرسي إلى صدمة كبيرة-وثيقة

    يوسف واعلي

    في خطوة أثارت جدلا واسعا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، قرر رئيس جماعة « فم الحصن » التابعة ترابيا لإقليم طاطا، إلغاء مبادرة اجتماعية، كانت جماعته قد أعلنت عنها في وقت سابق، تتعلق بتوزيع أدوات وكتب ومستلزمات دراسية على تلاميذ قريته.

    ودون اكتراث أو مراعاة للآثار السلبية التي سيخلفها قرار الإلغاء على نفسية آباء وأولياء تلاميذ قرية « فم الحصن »، عاد رئيس الجماعة ليخبر المعنيين بالقرار، أنه: « وقع خطأ تواصلي في نشر الإعلان السابق، كون الاعتمادات المفتوحة بميزانية الجماعة برسم سنة 2023 لا تسمح بالقيام بمثل هذه المبادرات. بالتالي سيتم إلغاء تنفيذ…

    إقرأ الخبر من مصدره

  • الأسرة والمدرسة: نحو تربية مشتركة

    الأسرة والمدرسة: نحو تربية مشتركة

    لقد تناول كثير من الباحثين في علوم التربية موضوع المدرسة وعلاقتها بالأسرة. .فالمدرسة حاضرة على الدوام وفي ذاكرة كل واحد منا..فهي من بين الوسائل التي تستعملها الدول لضمان تربية جيدة للناشئين.

    تعتبر اللاسرة المشتل الاول واللبنة الاولى الثي يتشرب فيها الطفل القيم الاجتماعية والثقافية والدينية والإنسانية .اما المدرسة فهي شريك في التربية ولايلغي مهمة الاسرة..اذن فالمدرسة والأسرة شريكان في مصير واحد ومصلحة تتمثل في تهيئة وإعداد الثلميذ. كما ان المدرسة والأسرة وحدتان متصلتان في موضوع التربية والشراكة بينهما تتطلب تواصلا حقيقيا وليس مناسباتيا مع المؤسسة التعليمية. .فهناك أسر تعتقد بأن رسالتها ومهمتها تتوقف بمجرد تسجيل أبنائها بالمدرسة .ومهم أن تدرك هذه الاسر أن هناك متعلقات بالعملية التعليمية مثل المناهج وآليات العمل المدرسي والبرامج والأنشطة.

    ان التواصل مع المدرسة يكسب الاسرةثقة أكبر بذاتها كما أن هذا التواصل يجعل الأسرة تشعر بالارتياح لنوعية المعاملة الثي يتلقاها ابناؤها من المدرسين داخل المؤسسة التعليمية وتجعلها أكثر تفهما لكثير من مشكلاتهم.

    ولانجاح التواصل بين الاسرة والمدرسة لا بد من خطط مدروسة خاصة من قبل الإدارة المدرسية. .ومن الآليات الثي يمكن الاعتماد عليها لتحقيق النجاح لهذا التواصل :

    /استضافة الآباء والأمهات وأولياء الأمور بشكل دوري ومنتظم وليس فقط عند موعد تجديد مكاتبها او لقائها بالمدرسين،وان تهتم المدرسة بتخصصات الآباء الوظيفية والتعليمية لاجل استقطابهم للمشاركة في الأنشطة الثي تنظمها المدرسة ./تكريم نخبة من الآباء الذين لهم حضور دائم بالمدرسة. والذين يتركون بصمات في المدرسة ودعوتهم في المحافل والمناسبات المدرسية.

    ان المدرسة شريك حقيقي في ترببة النشء واستثمار المهنية في اداء دورها مع الثلاميذ وخاصة وان هناك ثلاميذ يعانون من اضطرابات نفسية وسلوكية،وان تكون قدوة ومثالا يحتدى به في تعاملها التربوي .

    ان التواصل الجيد والمستمر والعلاقة المبنية على الثقة بين المدرسة والأسرة عناصر أساسية وضرورية لضمان مسيرة جيدة للحياة المدرسية. فالعلاقة بين الاسرة والمدرسة لها تأثير قوي على المناخ الدراسي والنشاط الصفي . وعلى المدرسة ان تنفتح على محيطها الاجتماعي والاقتصادي والثقافي ليصبح ثلاميذها فاعلين ومسؤولين في حياتهم اليومية. كما ينبغي ان يسود حوار متبادل ومستمر بين الاسرة والمدرسة. فتبادل الرؤى وجودة التواصل عنصران ضروريان لمدرسة الغد .ففي حالة غياب اسرة متكاملة وواعية بدورها وبرسالتها النبيلة ومسؤولياتها اليومية، يصعب الحديث عن مدرسة كاملة الادوار.ا ذن العلاقة بين الاسرة والمدرسة علاقة متجذرةووطيدة ينبغي ان تستمر لضمان تربية مشتركة.

    وصفوة القول, فالاسرة والمدرسة شريكان حقيقيان لانجاح العملية التعليمية . فلا يمكن للمدرسة أن تقوم بدورها المنوط بها الا من خلال انخراط الأسرة في عملية التعليم وتابع أبنائها في التحصيل التربوي. ذلك مانتمناه على أرضية الواقع.

     

    إقرأ الخبر من مصدره

  • انا خديت كريدي من البانكة و شريت دار و قريب نساليه ! بيخير و على خير ! مامرضت ! ماضربني رموك ! و بزاف د الناس شارين الديور بالكريدي و الڤيلات بالكريدي و دايرين استثمارات بالكريدي و مامرضو ماماتو ماوقع ليهم والو ربي مفيض ليهم الخير ولكن هاد الهضرة ماكاتعجبش أم هداية و راجية رضى الرحمن لي معمرين الگروبات د السكن الاقتصادي باش يقولو آويلي خديتي كريدي ! قودتيها!

    انا خديت كريدي من البانكة و شريت دار و قريب نساليه ! بيخير و على خير ! مامرضت ! ماضربني رموك ! و بزاف د الناس شارين الديور بالكريدي و الڤيلات بالكريدي و دايرين استثمارات بالكريدي و مامرضو ماماتو ماوقع ليهم والو ربي مفيض ليهم الخير ولكن هاد الهضرة ماكاتعجبش أم هداية و راجية رضى الرحمن لي معمرين الگروبات د السكن الاقتصادي باش يقولو آويلي خديتي كريدي ! قودتيها!

    سهام البارودي- كود//

    فگروبات السكن فالمغرب و السكن الاقتصادي عموما ! الموضوع المهم لي كلشي كايهضر عليه هوا الكريدي ! ويلي الكريدي حرام ! ويلي ماتاخدش الكريدي ! واياك الكريدي ! عنداك الكريدي راه ربا ! فاذنوا بحرب من الله و رسوله ! و دوك المنشورات ديال “عاودو ليا على كيفاش تبدلات حياتكم مورا ماخديتو الكريدي :(” مع شي ايموتيكون حزين !  و كاتلقا بنادم كايكومونطي ” حياتي عذاب اختي من نهار خديت الكريدي وانا مريضة ” ” تكرفصت اختي ندمت حيت خديت الكريدي ” و لا دخلتي و قلتي ليهم بيخير الحمد لله خديت كريدي شريت داري و كانخلصو كلشي هوا هاداك مايحملوكش ! لا هوما بغاوك تقوليهم داكشي لي بغاو يسمعو و هوا الكريدي خايب !
    بزاف د العائلات المغربية شاريين الديور بالكريدي و بانيين الڤيلات بالكريدي و بيخير وعلى خير ! صحتهم بيخير ! وليداتهم كايقراو مزيان ! الاسر ديالهم مستقرة ! و بزاف د رجال الاعمال كايديرو كريدي باش يستثمرو ! الاقتصاد الحديث كلو مبني على الكريدي و سير نتا قنع ام هداية و راجية رضى الرحمن بلي الناس عايشين بالكريدي والله مفيض عليهم الخير و الخمير !

    الكريدي ماشي عيب و ماشي مشكل ! الكريدي حاجة طبيعية ! لي كايخليه يكون مشكل هوا انه الانسان فالاساس مايكونش قادر عليه ! يعني عندك مدخول محدود و غير مستقر و كاتلاح باش تاخد كريدي ديال دار معلوم ما حياتك غاتولي عذاب و بؤس و شؤم حيت غادي كاتلاح بلا گرصون لشي حاجة كبيرة عليك ! اما انسان عندو دخل قار و كافي علاش ماياخدش كريدي يعاون بيه فالشرا ديال الدّار ؟

    و لكن للاسف الهيبوش لي معمر گروبات السكن الاقتصادي ماكايفهمش هادشي ! هوا باغي يربط المرض ديالو بالكريدي ! و الفشل ديالو بالكريدي ! و البؤس ديالو بالكريدي !

    و واخا تقوليه انا خديت كريدي و بيخير كايقوليك لا راه يمهل و لا يهمل ! زعما غا وجد كرك العصا !

    إقرأ الخبر من مصدره

  • الحكومة تنهي سنة 2022 بـ38 مليار نفقات المقاصة و 5 ملايير دعماً لقطاع النقل

    زنقة 20 ا الرباط

    أكد مصطفى بايتاس، الناطق الرسمي باسم الحكومة الوزير المكلف بالعلاقات مع البرلمان، أن الحكومة ستنهي سنة 2022 بنحو 38 مليار درهم كنفقات لصندوق المقاصة و 5 ملايير درهم دعماً لقطاع النقل.

    وأضاف بابتاس في الندوة الصحفية التي أعقبت المحلس الحكومي اليوم الخميس، أن ارتفاع نفقات المقاصة أتت بفعل ثقل الموارد المالية التي ضختها الحكومة في هذا الصندوق ، وتوجهت بشكل مباشر لدعم القدرة الشرائية للمواطنين (الغاز ، السكر ، الدقيق) ، وجزء آخر وجه للمهنيين للتحكم في كلفة نقل الأشخاص و البضائع.

    و أشار بايتاس، إلى أن الحكومة في ظرف سنة تمكنت من تخفيف العبئ عن مجموعة من الاسر و العائلات التي تندرج ضمن 11 مليون أسرة أرباب المهن الحرة ، وتتحمل الدولة اليوم الى جانبهم تكاليف الولوج إلى الخدمات الصحية بالإضافة الى الاجراءات المرتقبة خلال السنة المقبلة.

    و أكد المسؤول الحكومي، أن الحكومة دخلت اليوم في إقرار إعانات مباشرة للأسر في وضعية هشاشة.

    تابعوا آخر الأخبار من زنقة 20 على Google News

    إقرأ الخبر من مصدره

  • تحت الرعاية السامية لجلالة الملك …تنظيم الدورة ال42 للأيام الثقافية الإسلامية للتيجانيين

    تنظيم الدورة ال42 للأيام الثقافية الإسلامية للتيجانيين بدكار تحت الرعاية السامية لجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين

    دكار/25 دجنبر 2022 (ومع) نظمت تنسيقية التيجانيين بدكار مساء اليوم السبت، الدورة ال42 ل “الايام الثقافية الإسلامية” وهو حدث سنوي يقام تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين، والرئاسة الشرفية للرئيس السنغالي ماكي سال.

    وتميزت المراسيم الرسمية لهذا التجمع الديني الضخم الذي ينظم لمدة ثلاثة أيام تحت الرئاسة الفعلية للخليفة العام سيرين بابكار سي محمد منصور، ممثلا من قبل السفير الشيخ تيديان سي، بمشاركة وفد مغربي هام يضم سفير صاحب الجلالة بالسنغال ، حسن الناصري، ومحمد لكبير التيجاني، شيخ الزاوية التيجانية بفاس، وعبد السلام لزعر عضو المجلس الأعلى للعلماء بالمملكة، وعبد اللطيف بغدوري، الاشعري من مؤسسة محمد السادس للعلماء الافارقة، فضلا عن عدد من رؤساء المجالس المحلية للعلماء.

    وحظي الوفد المغربي كالعادة باستقبال حار من قبل أسرة الحاج مالك سي والاسر الصوفية الأخرى: الاسرة العمرية، وأسرة نياس لكاولاك ،وأسرة ميدينا غوناس ،وكافة الاسر التيجانية بالسنغال.

    وفي بداية هذه المراسم طلب رئيس تنسيقية التيجانيين بدكار، الحاج تيديان غاي من أعضاء الوفد المغربي، إبلاغ صاحب الجلالة الملك محمد السادس ،أمير المومنين تشكراته الخالصة للعناية السامية ، والاهمية والعناية الخاصة التي ما فتىء جلالته يحيط بها التيجانيين بدكار، وكافة الاسر الدينية بالسنغال، وهو ما يجسد عمق العلاقات العريقة بين البلدين الصديقين.

    كما أشاد بالعناية السامية التي ما فتىء جلالة الملك محمد السادس يوليها لهذا الحدث، ودعم جلالته الثابت لعقد هذه الايام الثقافية الدينية بدكار، مبرزا المبادرات النبيلة والجهود التي يبذلها جلالته من اجل الدفاع عن قضايا الإسلام والمسلمين عبر العالم.

    من جهته أبرز وزير البيئة والتنمية المستدامة والانتقال الايكولوجي السنغالي ،أليون ندويي ممثل الرئيس ماكي سال ، الطابع الخاص للعلاقات المثالية التي تجمع بين المملكة المغربية والجمهورية السنغالية في كافة المجالات، ومتانة واصالة العلاقات الروحية ،والروابط التاريخية بين البلدين، مشيدا بالحضور القوي للوفد المغربي في هذه التظاهرة.

    في هذا السياق طلب الوزير السنغالي من سفير المغرب بدكار ، إبلاغ جلالة الملك محمد السادس ، أحر تحيات وخالص تشكرات رئيس الجمهورية السنغالية ماكي سال، مشيرا الى ان هذا الحدث الديني شكل أجمل تجسيد للعلاقات الروحية العميقة التي تجمع بين البلدين الشقيقين.

    من جانبه أبلغ حسن الناصري في تدخل باسم الوفد المغربي تحيات جلالة الملك الأخوية مبرزا الأهمية الخاصة والعناية المتواصلة التي يحيط بها جلالة الملك محمد السادس أمير المومنين، الطريقة التيجانية بالسنغال ومختلف الطرق والاسر الصوفية في هذا البلد الافريقي الشقيق.

    كما أبرز التضامن وعمق الروابط الأخوية بين الشعبين المغربي والسنغالي، تحت قيادة قائدي البلدين، صاحب الجلالة الملك محمد السادس وأخيه، الرئيس السنغالي ماكي سال.

    وقال ان مشاركة المغرب في هذه التظاهرة بتعليمات ملكية سامية، تبرهن على مدى التقدير الذي يكنه صاحب الجلالة الملك محمد السادس للأسر الصوفية في هذا البلد الشقيق، وتعكس تشبث المملكة المغربية بقيم الإسلام الوسطي المعتدل.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • تنظيم الدورة ال42 للأيام الثقافية الإسلامية للتيجانيين بدكار تحت الرعاية السامية لجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين

    تنظيم الدورة ال42 للأيام الثقافية الإسلامية للتيجانيين بدكار تحت الرعاية السامية لجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين

    الأحد, 25 ديسمبر, 2022 إلى 19:26

    دكار – نظمت تنسيقية التيجانيين بدكار مساء اليوم السبت، الدورة ال42 ل “الايام الثقافية الإسلامية” وهو حدث سنوي يقام تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين، والرئاسة الشرفية للرئيس السنغالي ماكي سال.

    وتميزت المراسيم الرسمية لهذا التجمع الديني الضخم الذي ينظم لمدة ثلاثة أيام تحت الرئاسة الفعلية للخليفة العام سيرين بابكار سي محمد منصور، ممثلا من قبل السفير الشيخ تيديان سي، بمشاركة وفد مغربي هام يضم سفير صاحب الجلالة بالسنغال ، حسن الناصري، ومحمد لكبير التيجاني، شيخ الزاوية التيجانية بفاس، وعبد السلام لزعر عضو المجلس الأعلى للعلماء بالمملكة، وعبد اللطيف بغدوري، الاشعري من مؤسسة محمد السادس للعلماء الافارقة، فضلا عن عدد من رؤساء المجالس المحلية للعلماء.

    وحظي الوفد المغربي كالعادة باستقبال حار من قبل أسرة الحاج مالك سي والاسر الصوفية الأخرى: الاسرة العمرية، وأسرة نياس لكاولاك ،وأسرة ميدينا غوناس ،وكافة الاسر التيجانية بالسنغال.

    وفي بداية هذه المراسم طلب رئيس تنسيقية التيجانيين بدكار، الحاج تيديان غاي من أعضاء الوفد المغربي، إبلاغ صاحب الجلالة الملك محمد السادس ،أمير المومنين تشكراته الخالصة للعناية السامية ، والاهمية والعناية الخاصة التي ما فتىء جلالته يحيط بها التيجانيين بدكار، وكافة الاسر الدينية بالسنغال، وهو ما يجسد عمق العلاقات العريقة بين البلدين الصديقين.

    كما أشاد بالعناية السامية التي ما فتىء جلالة الملك محمد السادس يوليها لهذا الحدث، ودعم جلالته الثابت لعقد هذه الايام الثقافية الدينية بدكار، مبرزا المبادرات النبيلة والجهود التي يبذلها جلالته من اجل الدفاع عن قضايا الإسلام والمسلمين عبر العالم.

    من جهته أبرز وزير البيئة والتنمية المستدامة والانتقال الايكولوجي السنغالي ،أليون ندويي ممثل الرئيس ماكي سال ، الطابع الخاص للعلاقات المثالية التي تجمع بين المملكة المغربية والجمهورية السنغالية في كافة المجالات، ومتانة واصالة العلاقات الروحية ،والروابط التاريخية بين البلدين، مشيدا بالحضور القوي للوفد المغربي في هذه التظاهرة.

    في هذا السياق طلب الوزير السنغالي من سفير المغرب بدكار ، إبلاغ جلالة الملك محمد السادس ، أحر تحيات وخالص تشكرات رئيس الجمهورية السنغالية ماكي سال، مشيرا الى ان هذا الحدث الديني شكل أجمل تجسيد للعلاقات الروحية العميقة التي تجمع بين البلدين الشقيقين.

    من جانبه أبلغ حسن الناصري في تدخل باسم الوفد المغربي تحيات جلالة الملك الأخوية مبرزا الأهمية الخاصة والعناية المتواصلة التي يحيط بها جلالة الملك محمد السادس أمير المومنين، الطريقة التيجانية بالسنغال ومختلف الطرق والاسر الصوفية في هذا البلد الافريقي الشقيق.

    كما أبرز التضامن وعمق الروابط الأخوية بين الشعبين المغربي والسنغالي، تحت قيادة قائدي البلدين، صاحب الجلالة الملك محمد السادس وأخيه، الرئيس السنغالي ماكي سال.

    وقال ان مشاركة المغرب في هذه التظاهرة بتعليمات ملكية سامية، تبرهن على مدى التقدير الذي يكنه صاحب الجلالة الملك محمد السادس للأسر الصوفية في هذا البلد الشقيق، وتعكس تشبث المملكة المغربية بقيم الإسلام الوسطي المعتدل.

    وفي ختام هذه المراسم التي أقيمت بالساحة الكبرى لمسجد دكار ، رفع الحضور أكف الضراعة الى العلي القدير ، بأن يحفظ صاحب الجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين، ويمن عليه بالصحة وطول العمر ، وان يقر عينه بولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير مولاي الحسن، وصاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد، وسائر افراد الاسرة الملكية الكريمة.

    وتنظم الأيام الثقافية الإسلامية بدكار، التي تعد أحد أهم مواعيد الطريقة التيجانية بالسنغال منذ 1986 تحت الرعاية السامية للمغفور له الملك الحسن الثاني طيب الله ثراه، ثم تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس أمير المومنين.

    وتهدف هذه الايام الثقافية ،بحسب المنظمين، الى تمتين وتعزيز التماسك في أوساط مريدي الطريقة التيجانية، والنهوض بقيم السلم والتسامح والتعايش بين الشعوب.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • تازة: إنهيار بناية سكنية بفعل الحفر العشوائي لأحد المقاولين العقاريين +فيديو

    الأحداث.نتمواكبة بالفيديو والصور الحسن قرمان

    https://www.youtube.com/watch?v=n0MZsTjx2js

    مكتب تازة- في سياق المواكبة الإعلامية والوقوف الميداني لمكتب الجريدة لمختلف الأحداث بالمدينة، إستوقفنا حدث عقاري أليم على مستوى شارع الحسن الثاني- حي بين الجرادي- حيث تعرضت إحدى البنايات السكنية لمالكها، الحاج المرحوم بقلول، والمكونة من أربع شقق سكنية بطابقين علويين وطابق أرضي، لإنهيار جانبي كبير كنتيجة طبيعية لاشغال الهدم و الحفر المتهور وغير المحسوب العواقب المتعلقة بهدم بناية مجاورة من طرف مقاول مكلف بتلك الاشغال الجارية منذ أربعة ايام خلت، حيث ورغم تدخل عدد من افراد الاسر القاطنة بالمبنى المتضرر والمنهار جزئيا بالتحذير المسبق والتنبيه الملح لهذا المقاول بضرورة التوقف عن الإمعان في الحفر بجانب مبناهم السكني، إلا أن رده لإحدى القاطنات كان:” أنا عندي القوانين ديالي ونتي سيري تنبكي” حسب تصريحات المتضررين في هذه الفاجعة السكنية التي أدت إلى التشريد الفوري للاسر الأربع وإخلاءهم لمنازلهم المهددة بالسقوط، لا قدر الله، وترك كل متاعهم وممتلكاتهم بداخلها، في إنتظار الحلول العاجلة وغير القابلة للتأخير من طرف السلطات المحلية و التعويض الفوري عن الضرر من قبل صاحب مقاولة الهدم والحفر وإعادة البناء.

    جدير بالذكر ودائما حسب تصريحات المتضررين المباشرين من جراء هذه المأساة الإنسانية وكذلك من خلال المعاينة الإعلامية لهذا اليوم، فقد اجمعوا على أن التدخل الوحيد كان للسلطات المحلية التي سارعت إلى إخلاء المكان وتطويقه تفاديا لأي تداعيات لا تحمد عقباها ، كما حل زوال نفس اليوم السيد: حميد لغليمي، الكاتب العام للعمالة بعين المكان، حيث أعطى تعليماته المباشرة والفورية بضرورة التدخل لتدعيم وتقوية البناية المنهارة جزئيا، مرفوقا بعدد من المسؤولين التقنيين والإداريين وقائد الملحقة الإدارية واعوان السلطة ورجال القواة المساعدة والوقاية المدنية، في إنتظار ما ستؤول إليه مصائر الاسر المتضررة والمكلومة نفسيا،سكنيا وإقتصاديا من جراء هذا الحفر البئيس.

    هيئة التحرير25 ديسمبر، 2022

    إقرأ الخبر من مصدره

  • “السوايع”.. إهدار لمجانية التعليم وضرب لمبدأ تكافؤ الفرص

    “السوايع”.. إهدار لمجانية التعليم وضرب لمبدأ تكافؤ الفرص

    *الدروس الخصوصية “السوايع”، هي الجهد الذي يبذله المدرس خارج نطاق الوسط المدرسي العمومي او الخاص.،ويستفيد منه التلميذ بصورة فردية او جماعية ،بحيث يتقاضى المدرس أجرا يدفع له مقابل هذا الجهد.

     

    موضوع الدروس الخصوصية لازال يثير جدلا ونقاشا بين الأسر ورجال التعليم.فهناك مدرسون يعطون دروسا خصوصية تحت الطلب وبإلحاح شديد من اولياء امور التلاميذ، في حين هناك صنف اخر من المدرسين يضعون فروضا محروسة صعبة وتكون درجات التلاميذ دون المتوسط ليظهروا لهم بأنهم غير قادرين على فهم المادة الدراسية وعليهم ان يلتحقوا بالدروس الخصوصية او بالدروس الليلية.وتتم هذه الدروس الخصوصية داخل بيوت التلاميذ او في المقاهي اوفي منازل مكتراة.واصبحت تنتشر في اغلب الأحياء الراقية منها والشعبية.

    وبذلك غدت الدروس الخصوصية مرضا مزمنا يثقل كاهل وميزانية اولياء الامور ويوقع بعضهم في ازمة مادية كبيرة. وفي المقابل فتحت الدروس الخصوصية لبعض المدرسين شهية تكوين ارصدة مالية سمينة، بل والاشتغال في قطاع التجارة والعقار والاستقالة من مهنة التعليم في المدارس. لقد اصبحت الدروس الخصوصية قدرا محتوما يلاحق الاسر في جميع المراحل الدراسية.

    لقد كانت الدروس الخصوصية محصورة بالمراحل الختامية لكنها الان تفشت في جميع مراحل اسلاك التعليم من التعليم الإبتدائي الى الثانوي .وبلغت ذروتها في العقود الاخيرة..بحيث اصبحنا نرى اعلانات وهواتف المدرسين الراغببن في اعطاء الدروس الخصوصية بالمتاجر ومحلات الببع والشراء وعلى جدران بعض المؤسسات التعليمية.وفي مواقع التواصل الإجتماعي.

    ان اسباب انتشار ظاهرة الدروس الخصوصية متداخلة: المدرس/التلميذ/المجتمع/ الاسرة / المنهاج الدراسي والسياسة التعليمية……الخ.

    هناك بعض اولياء امور التلاميذ يرجعون انتشار هذه الظاهرة الى ضعف اداء بعض المدرسين في الفصل الدراسي وعدم تمكنهم من مادة تخصصهم وضعف قدرتهم على القيام بعملية التدريس.

     

    كما ان بعض التلاميذ يزاولون الدروس الخصوصية من اجل التباهي والافتخار امام الاصدقاء والزملاء.وبخصوص المجتمع فهو يحث التلاميذ للحصول على شهادات بدرجات مرتفعة تمكن من ولوج المدارس العليا.

    وتساهم السياسة التعليمية بدورها في انتشار الدروس الخصوصية بحيث تركز هذه السياسة على التوسع الكمي في التعلم دون التوسع النوعي في الامكانات، كما لازال التقويم الختامي ينصب على الحفظ .

    فالدروس الخصوصية تساهم في اهدار مجانية التعليم بمختلف مراحله ، ومع ان التكلفة الباهظة لهذه الدروس تقضي على مبدأ تكافؤ الفرص التعليمية على اساس القدرات والمواهب واستبداله بمبدأ القدرة المالية على تحمل نفقات الدروس الخصوصية .كما تختزل الدروس الخصوصية العملية التعليمية في اعتماد نماذج الامتحانات السابقة وعناصر الاجابة وبذلك تغيب مهمة التعليم في تنمية قدرات التفكير بدءا من الفهم الى التركيب..

    كما تمثل الدروس الخصوصية نوعا من التهاون واللامبالاة في أداء الواجب المهني لدى البعض. داخل المدرسة من اجل استغلال الاسر الحريصة على تعليم بناتها وأبنائها،كما ساهمت هذه الدروس كذلك في تنمية الطبقية للمواد الدراسية، فهناك بعض التلاميذ يركزون على المواد العلمية للحصول على نقط عالية تؤهلهم للالتحاق بالمعاهد العليا داخل الوطن أو خارجه.

    وفي خضم الربح الذي يجنيه بعض المدرسين من الدروس الخصوصية،دخلت بعض المدارس الخاصة لتأخذ بدورها حصة من هذه الاستفادة المادية من خلال اعطاء دروس ليلية داخل فصول دراسية مكتظة بالتلاميذ من مؤسسات تعليمية مختلفة.فهذه المدارس بدورها فضاءات لتحقيق تراكم مالي على حساب جيوب الاسر ذات الدخل محدود.

    ان مافيا ونزيف الدروس الخصوصية والليلية بات يؤرق الجميع وبصفة خاصة اولياء امور التلميذات والتلاميذ، لذا وجب التصدي لها من لدن الوزارة الوصيةبكل حزم ،وتفعيل جميع المدكرات الوزارية الصادرة في الأمر. وبموازاة مع ذلك لابد من رفع جودة مخرجات التعليم والارتقاء بمهارات وقدرات منسوبي التعليم ،اضافة الى تنظيم دروس الدعم والتقوية داخل المدارس وعقاب المدرسين الذين يجبرون التلاميذ على تعاطي الدروس الخصوصية وتطوير طرق التدريس باستخدام التكنولوجيات اسلوبا للتعليم والتعلم مع تخفيض عدد التلاميذ داخل الفصول الدراسية.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • و شنو المشكل الى Drake قال بلي بائعة المتعة المغربية هي المفضلة ديالو ؟! هادشي ماكايعنيش انه گاع المغربيات عاهرات ! و لكن كايعني انه فاش كايدخلو لشي دومين سوا سياقة القطارات سوا الادارة سوا بيع المتعة راه كايبدعو فيه لدرجة الصيت ديالهم كايسبقهم تال هوليوود

    و شنو المشكل الى Drake قال بلي بائعة المتعة المغربية هي المفضلة ديالو ؟! هادشي ماكايعنيش انه گاع المغربيات عاهرات ! و لكن كايعني انه فاش كايدخلو لشي دومين سوا سياقة القطارات سوا الادارة سوا بيع المتعة راه كايبدعو فيه لدرجة الصيت ديالهم كايسبقهم تال هوليوود

    سهام البارودي- كود//

    بائعات الهوى او بائعات المتعة او العاهرات او القحاب او سيميوهم كيما بغيتو كاينين فالعالم كامل ! و هاد المهنة كايمارسوها گاع الاجناس بدون استثناء ! اي نعم المغربيات عندهم سمعة فالخليج و دول الشرق الاوسط من يامات جنة جنة جنة مغرب يا وطنّا ! ولكن غير الحمار لي يمكن يتخايل بلي گاع المغربيات قحبات حيت المغربيات فحال گاع العيالات فالعالم كامل كايديرو گاع الخدامي، طبيبات، مهندسات، خضّارات، طيابات فالحمام، ربات بيوت، مياومات فلاحيات, كاين لي ماكايخدمو ماكايردمو گاع…و زيد و زيد و حتى بائعات متعة !

    و طبعا القحوب ماشي احسن خدمة، و ماشي خدمة يمكن تنصح بيها ختك و لا بنتك و لا صاحبتك، ماشي حيت حرام و لا حيت لاقانونية فالمغرب ، راه واخا تكون حلال و قانونية كيما هوا الحال فبزاف د الدولة فأغلب لي كايتعاطاوها كايكونو من اوساط فقيرة و ماعندهمش حلول اخرى، ايه كاينين الاختصاصيات فالدعارة الراقية لي كايتحواو غير مع اللعابة د الكورة الكبار و المشاهير و النجوم د العالم و كايتخلصو فلوس صحيحة لليلة و كاينعسو غير فلوطيلات الكبار و كايتشراو ليهم غير الكادويات الغاليين و لكن هادو استثناء …اغلب بائعات الهوى فالعالم كايمارسو مهنة صعيبة و فيها بزاف د المخاطر النفسية و الجسدية و كايكونو معرضين للاعتداءات و الاغتصابات و العنف و البلية اكثر من مرا موظفة فالمقاطعة و لا شادة لاكيس فسي اي آش !

    ولكن واخا القحوب ماشي خدمة غاننصح بيها شي حد ولكن راها خدمة د بزاف د العيالات، اختيار د بزاف د العيالات، كايمارسوها حيت بغاو يمارسوها ! فالمغرب كاينين بزاف د العيالات “كايخرجو” من صحابات الجلالب تال صحابات الكساوي د فاندي ! من صحابات ربعمية مكمشة تال صحابات خمسالاف / ستالاف درهم ليلة ، كايبيعو المتعة، كايفوجو على الرجال، كايساعدو فتقليل الضغط لي كايعيشوه بزاف د الرجال فحياتهم اليومية ، كايساهمو فواحد التوازن ضروري للمجتمع حيت كيما المواطن خاصو ياكل و يشرب راه خاصو يحوي باش يكون مواطن صالح باش يخمم مزيان ، باش يكون انسان طبيعي باش يكون انسان منتج … و معامن غايمارس الجنس الى ماعندو لا مراتو لا صاحبتو  و شي مرات واخا عندو شي وحدة من هادو و لا بجوجهم؟! غايمارسو مع بائعة المتعة لي كاتبيع وقتها و مجهودها و جسدها مقابل الفلوس فحالي كايبيعو البناية جهدهم العضلي مقابل الكانزة و فحالي كايبغيو المهندسين مجهودهم الفكري مقابل الشهرية ! كولا واحد فالحياة كايبيع شي حاجة كاتجيب ليه الفلوس فسوق الانسانية و طبعا كل ما لقا الانسان انه يبيع شي حاجة لي كاتجيب ليه ضرر نفسي و جسد اقل كلما احسن.

    حتى فالدول المتقدمة النظرة للدعارة فيها اخد و رد  و لكن كلهم متافقين على انه بائعات الهوى محتاجين للحماية د الدولة فحال گاع المواطنين و المواطنات ! كاينين دول فحال المانيا و بلجيكا و اسبانيا لي مايكايجرّموش الدعارة و طالقين اللعب و كاينين بلدان فحال فرانسا مثلا لي ماكايعاقبوش العاهرة و لكن كايعاقبو الزبون ديالها و هادشي لاسباب أمنية و صحية، هاد الدول عارفين بلي لاجرّمتي الدعارة فحالي واقع فالمغرب فراك كاتعرض حياة دوك العيالات للخطر ،غاياكلو العصا من عند الكليان و تخلا دار بوهم و يتغتاصبو و يتشفرو و يتخسر ليهم وجهم و مايقدروش يمشيو لعند الشرطة باش تحميهم ، و هادشي لي كايطرا كل نهار فالمغرب، حيت القانون كايعاقب على ممارسة الدعارة ! كانخشيو وجهنا فالتراب فحال النعامة و كانخليو زكّنا فالسما ! اه زعما حنا دولة مسلمة كانعاقبو على هادشي ! وا رااه هاادشي باش عايشين بزاف د الاسر ! و هادشي باش كاياكلو بزاف د الاباء و الامهات و الخوت الشلاغمية و حتى الاولاد و الازواج ! و هادشي علاش كايمشيو بزاف د البنات يوميا من مطار محمد الخامس لشي وجهات فحال الامارات و تركيا و السعودية …. علاه حنا عندنا گاع هاد الفائض فاليد العاملة ! فائض فالمهندسات و المعلمات و الكوافورات … راه كلشي عارف ! الاسر عارفة و الدولة عارفة و الحوالات د  ويسترن يونيون عارفة! ف ماكاين علاش نغطيو الشمش بالغربال! و خاصنا نقبلو انه كيما عندنا الاستاذات و المحاميات و الطبيبات و اول امرا عربية كاتسوگ التران … عندنا اول قحبة عربية غاتجبد فاغنية د مغني مشهور فميريكان.

    إقرأ الخبر من مصدره