Étiquette : اليسار

  • لم يعد يحدث أي شيء في المغرب! الدولة في المغرب هي اليسار وهي اليمين. وهي المحافظة وهي ضدها. الدولة هي كل شيء. وهي التي أعفتنا مشكورة من النضال. ومن التدافع. ومن الصراع

    لم يعد يحدث أي شيء في المغرب! الدولة في المغرب هي اليسار وهي اليمين. وهي المحافظة وهي ضدها. الدولة هي كل شيء. وهي التي أعفتنا مشكورة من النضال. ومن التدافع. ومن الصراع

    حميد زيد – كود//

    لم نعد نسمع عن اليسار.

    لم نعد نسمع عن وحدته.

    لم نعد نسمع عن خلافاته. وانشقاقاته. وشعاراته. ورجالاته.

    لم نعد نسمع عن أرضياته الكثيرة.

    وعن أوراقه.

    وعن مشاريعه التي لا تنتهي.

    ولم يظهر. ويا للغرابة. أي تيار يساري جديد.

    وحتى هذا اليسار الذي ظل مؤمنا إلى آخر لحظة كفر بنفسه.

    وآمن بأنه لم يعد هنا أي شيء.

    ولم تعد الأرضيات تجدي.

    وتسأل اليساري عن اليساري فيقول لك إنه لم يره منذ مدة.

    وإنه غائب.

    لم نعد نسمع أيضا عن اليمين. لم نعد نسمع عن الليبرالية. لم نعد نسمع عن الرأسمالية.

    وتسأل اليميني عن أخيه فيقول لك ما حاجتنا إليه في غياب خصمه.

    لم نعد نسمع عن العدالة. ولا الاستغلال. ولا الحرية. ولا الظلم. ولا المساواة.

    لم تعد أي كلمة تتردد. لم تعد أي فكرة تروج. لم يعد أي رأي.

    وكل شيء صار متجاوزا.

    لم يعد أي كلام.

    لم يعد أحد يستغرب.

    لم  يعد أحد يتساءل أين الكلام. أين الناس. أي الخلافات. أين الصراع.

    ولم يعد أحد يصارع أحدا.

    وبعد أن اختفت الطبقة. تبعتها الشريحة. وتبعهما المجتمع.

    و لم يعد أحد يناقش أي شيء.

    ولم يعد أحد يتحدث عن أي شيء.

    لم يعد أحد يحلم بأي شيء.

    لم يعد أحد يحلم بالخلافة. لم يعد أحد يحلم بالاشتراكية.

    لم يعد عروبي بيننا.

    لم يعد أحد يرد على أحد.

    وهناك أشخاص مازالوا بيننا من مغرب لم يعد موجودا. لكنهم قريبا سيختفون.

    لم نعد نسمع عن الإسلاميين. لم نعد نسمع عن الحداثيين.

    لم نعد نسمع عن الكفرة.

    لم نعد نسمع عن الحجاب. لم نعد نسمع عن السفور.

    لم نعد نسمع عن حل في أي مكان.

    لا في هذه الحياة. ولا في أي حياة أخرى.

    لم نعد نسمع عن الجنة.

    لم نعد نسمع عن الجحيم.

    لم نعد نرى المظاهرات في الرباط. لم نعد نرى الأعلام. لم نعد نرى الوجوه التي اعتدنا عليها.

    لم نعد نرى الجمعية. لم نعد نرى المنظمة. لم نعد نرى المجلس الوطني.

    لم نعد نرى الغاضبين.

    لم نعد نرى أي أحد.

    لم نعد نرى الذين يرون كل شيء جميلا في المغرب.

    لم يعد أحد يكذب أحدا.

    لم يعد أحد يحتج على أحد.

    لم يعد أحد ينادي بالتغيير. لم يعد أحد ينادي بالثورة. لم يعد أحد يرغب في أن يبقى الوضع على ما هو عليه.

    لم يعد أحد يعتصم.

    لم يعد أحد يرفع شعار الإصلاح في ظل الاستقرار.

    لم تعد الحاجة إلى أي مطلب.

    وهناك حمقى يصرخون ظنا منهم أنهم يدافعون عن توجه رسمي.

    وعن سلطة.

    وهناك ثلاثة معارضين يطلون بين الفينة والأخرى من لايف.

    بينما لم تعد هناك حاجة للدفاع عن أي شيء.

    لم تعد هناك حاجة إلى الجرائد.

    ولا إلى الصحافيين.

    فالدولة هي التي تقوم بكل شيء

    الدولة مكتفية.

    وهي التي تعارض.

    وهي التي تلعب دور الأغلبية.

    وهي التي تفكر.

    وهي التي تكتب. وتضع البرامج. والمشاريع.

    وهي التي ترفع مطلب الدولة الاجتماعية

    وهي التي ذوبت فيها كل خلافاتنا

    وهي التي فيها الرجعي والتقدمي والعدمي والسلطوي والفوضوي والصوفي والسلفي.

    الدولة في المغرب هي اليسار  وهي اليمين.

    وهي المحافظة وهي ضدها.

    الدولة هي كل شيء.

    فشكرا

    شكرا للدولة

    لأنها تتحمل لوحدها كل هذا العناء وكل هذا العبء.

    شكرا لها

    لأنها أعفتنا من كل شيء.

    ومن أي جهد.

    ومن أي صراع. ومن أي تدافع. ومن أي نقاش.

    وأعفتنا من النضال. ومن القمع. ومن السجون. ومن التظاهر. ومن الاضطرابات. ومن اللااستقرار.

    فشكرا لها

    لأنها احتوت كل شيء وضمت إليها كل شيء

    وكل الأحزاب. وكل الأفراد. وكل النظريات. وكل الأفكار. وكل الخلافات. وكل التوجهات. وكل الأطياف. وكل اللغات. وكل الهويات. وكل النخب.

    ومن حرصها علينا. ومن أجل راحتنا. قررت أن تتحمل  لوحدها كل العبء.

    حتى صرنا نرى أنه لا شيء يحدث في المغرب.

    بينما تحدث أشياء كثيرة

    لكن داخل الدولة.

    الدولة الراعية. الدولة الحامية. الدولة الحاضنة لنا جميعا. الدولة الأم.

    الدولة التي ترفض أن يكبر أبناؤها.

    ويستقلوا بأنفسهم.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • لبّاس عين السبع. من اليسار الفني. لا يتحدث عن السياسة ولا يهمه الصراع ولا الثراء ولا الفقر. غني من الداخل. هامشي على الطريقة الأمريكية

    لبّاس عين السبع. من اليسار الفني. لا يتحدث عن السياسة ولا يهمه الصراع ولا الثراء ولا الفقر. غني من الداخل. هامشي على الطريقة الأمريكية

    حميد زيد ـ كود//

    الوشاش يقضي يومه في مركز المدينة.

    كل يوم يركب الحافلة رقم 23.

    ليستعرض  أناقته. وملابسه.

    ونظاراته الرايبان. وحذاءه الذي يلمع.

    أما اللباس فهو لا يبرح عين السبع. هي بالنسبة إليه المركز.

    مركز العالم.

    اللباس بقرط في أذنه.

    اللباس دائما في مقهى الحمد. بعين السبع.

    اللباس لمّا لا يكون جالسا في المقهى فإنه يمر أمامنا.

    مسرعا في خطوه.

    باحثا عن اللاشيء.

    اللباس له مشية أنتونان أرتو.

    اللباس يمشي كما لو في ديفيلي.

    اللباس كما كنا نناديه دون أن يعلم ذلك.

    اللباس خلق ليكون لباسا.

    ولا ادعاء.

    ولا استعراض منه.

    اللباس لبّاس بالفطرة.

    بقامته الطويلة. وبنطلونه الجينز الليفس.

    اللباس بقلادته.

    اللباس بهندامه المميز.

    اللباس لم يكن هيبيا. ولا فوضويا. ولا يساريا.

    اللباس مع الموسيقى. ومع أمريكا.

    اللباس إن صح القول يسار فني.

    ولا يتحدث عن السياسة. ولا يهمه الصراع. ولا الثراء. ولا الفقر.

    اللباس غني من الداخل.

    اللباس أيضا هامشي على الطريقة الأمريكية.

    اللباس لم يكن يقلد مايك جاغر لكنهما من نفس العائلة.

    هناك شبه.

    هناك تقريبا نفس القامة.

    لكن لباس عين السبع كان أصدق منه. ومنا جميعا.

    اللباس لم يكن يكتب الشعر لكنه كان أشعرنا.

    اللباس لا يحب الصور. ولا يشاهد الأفلام. ولا يتفرج في التلفزيون.

    اللباس في الليل دائما مع الراديو.

    مع البلوز. ومع الروك. ومع كل الموسيقى.

    اللباس لا ينام في الليل.

    اللباس لا يظهر في الصور.

    اللباس بكل أناقته كان يدخن كازا.

    كان يجعلها أفضل السجائر.

    كان يضفي عليها هالة.

    كان يسحرها.

    اللباس أدرد ولا أحد ينتبه للأمر.

    بل يضفي عليه ذلك وسامة.

    اللباس مشيته فن. وحياته كلها فن. وابتسامته فن.

    والويل لمن لم يرق للباس.

    اللباس يعرف الناس. ويعرف الصادق. والطيب. والبخيل.

    اللباس يمقت المحتالين ولا يدعهم يقتربون منه.

    اللباس أفكر فيها دائما. وكلما تذكرته تغرورق عيني.

    ولم يشتغل اللباس يوما.

    ولم يبحث عن عمل. ولم يستجد أحدا. ولم يره أحد يوما يأكل.

    اللباس ضد الطعام ومع الشراب.

    ولم يكن يشرب سوى القهوة والماء.

    اللباس لم يكن سكيرا.

    اللباس يتحدث بحكمة عن الحشيش/

    اللباس إصبعه بني غامق.

    اللباس ملهم.

    اللباس لم يعد ممكنا أن يتكرر.

    ولم يعد المغرب قادرا على أن يمنحنا شخصية مثله.

    لا في عين السبع

    ولا في أي مكان.

    وكم اشتقت إليه. وإلى مقهى الحمد. وإلى النادل أصواب.

    و إلي.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • لعزيز: يجب تجاوز هواجس الزعامة

    القيادي في الفدرالية أكد أن إعادة بناء اليسار حاجة مجتمعية غير قابلة للانتظار أكد عبد السلام لعزيز، القيادي في حزب فدرالية اليسار، والأمين العام السابق لحزب المؤتمر الوطني الاتحادي، أن اندماج المكونات الثلاثة ما هو إلا حلقة على طريق بناء الحزب اليساري الاشتراكي الكبير. وأوضح لعزيز، في

    Assabah
    يمكنكم مطالعة المقال بعد:

    الاشتراك
    أو

    مشاهدة فيديو إعلاني

    يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

    إقرأ الخبر من مصدره

  • وحـدة اليسـار… الحلـم المنشـود

    تجارب تجميع فاشلة وانشقاقات عطلت توحيد شعب اليسار وبناء الحزب الكبير مرة أخرى، تلتئم مكونات يسارية في خطوة اندماج جديدة، على درب بناء الحزب اليساري الكبير، بعد سنوات من التقارب والاحتكاك، وبناء جسور التقارب والعمل الجماعي، في إطار مشروع فدرالية اليسار الديمقراطي، والمشاركة برمز “الرسالة” في الانتخابات

    Assabah
    يمكنكم مطالعة المقال بعد:

    الاشتراك
    أو

    مشاهدة فيديو إعلاني

    يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

    إقرأ الخبر من مصدره

  • لعزيز: إعادة البناء حاجة مجتمعية

    الخلافات بين أحزاب اليسار تؤجل مشروع الحزب الاشتراكي الكبير أكد عبدالسلام لعزيز، القيادي في حزب فدرالية اليسار، والأمين العام السابق لحزب المؤتمر الوطن الاتحادي، أن انعقاد المؤتمر الاندماجي ليومي 17 و18 دجنبر كان بمثابة احتفال يساري بالمولود الجديد، شارك في جلسته الافتتاحية عشرات المثقفين والفعاليات اليسارية والديمقراطية

    Assabah
    يمكنكم مطالعة المقال بعد:

    الاشتراك
    أو

    مشاهدة فيديو إعلاني

    يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

    إقرأ الخبر من مصدره

  • الـورش المفتـوح

    ثلاثة أحزاب جمعتها الهوية وفرقتها السياسة تبحث عن سبل لاستعادة المبادرة شكلت ندوة «مستقبل اليسار» التي نظمها مركز «روابط» ومختبر الأبحاث في القانون الدستوري والعلوم السياسية والاجتماعية بكلية الحقوق والعلوم الاقتصادية والقانونية بعين الشق، الجمعة الماضي، مناسبة أمام الطلبة والأساتذة لمساءلة زعماء أحزاب اليسار حول وضعية الشتات،

    Assabah
    يمكنكم مطالعة المقال بعد:

    الاشتراك
    أو

    مشاهدة فيديو إعلاني

    يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

    إقرأ الخبر من مصدره

  • إخفـاق مسـار الملاءمـة

    أحزاب اليسار أخلفت موعد الانتخابات الأخيرة لضبط الإيقاع مع منطق الدولة ونبض المجتمع شكلت الاستحقاقات التشريعية والمحلية الأخيرة فرصة ملحة للأحزاب السياسية اليسارية لدخول مسار الملاءمة مع المشهد السياسي الجديد و ضبط الإيقاع مع نبض المجتمع، بالنظر إلى إمكانية إعادة الانتشار التي منحتها الجائحة في ظل إخفاق

    Assabah
    يمكنكم مطالعة المقال بعد:

    الاشتراك
    أو

    مشاهدة فيديو إعلاني

    يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

    إقرأ الخبر من مصدره

  • الشيخ لا يعود إلى صباه

    لزرق قال إن تاريخ اليسار المغربي يعيد نفسه في شكل مهزلة بسبب خلود الزعامات نبه رشيد لزرق، أستاذ القانون الدستوري والعلوم السياسية بجامعة محمد الخامس بالرباط، إلى أن اليسار المغربي ليس كتلة منسجمة، أو حتى جبهة سياسية موحدة، وأن ما بقي منه اليوم لا يمكن أن يتجاوز

    Assabah
    يمكنكم مطالعة المقال بعد:

    الاشتراك
    أو

    مشاهدة فيديو إعلاني

    يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

    إقرأ الخبر من مصدره

  • “فيدرالية اليسار” تعبر عن إدانتها لكل أشكال التطبيع مع إسرائيل

    أدان البيان الصادر عن اختتام أشغال المؤتمر الاندماجي لحزب فيدرالية اليسار الديمقراطي المنعقد نهاية الأسبوع الماضي ببوزنيقة، “كل أشكال التطبيع مع الكيان الصهيوني بأبعاده الاقتصادية والسياسية والثقافية والتربوية”.

    كما حذر من عواقب موقف الدولة المستفز لمشاعر الشعب المغربي وقيمه، وقواه الوطنية والديمقراطية واليسارية المتشبثة بعدالة القضية الفلسطينية، بوصفها قضية وطنية، وحق الشعب الفلسطيني في بناء الدولة الفلسطينية المستقلة، وعاصمتها القدس.

    وأوضح بأن “وتيرة إيقاع التطبيع المرتفعة التي تهرول إليها الأنظمة العربية لتقايض بها مصالحَها ونفوذَها، وتتاجر بمصالح الشعوب، تندرج ضمن مخطط صهينة المنطقة”، مشيرا إلى أنه رغم ذلك “تواصل الشعوب مقاومتها، بمختلف الأشكال بما فيها الخروج إلى الشوارع للتعبير عن رفضها وإدانتها لكل مظاهر التطبيع”.

    كما جدد موقفه الثابت من قضية الصحراء المغربية، واستكمال الوحدة الترابية عموما “سبتة ومليلية والجزر الجعفرية”، من خلال مقاربة شمولية تسعى إلى إيجاد حل سياسي نهائي، ارتكازا على المقاربة الديمقراطية، لفتح آفاق مغاربية متكتلة ومندمجة ومتعاونة.

    ويذكر أن حزبي الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، وحزب المؤتمر الوطني الاتحادي، ومكون اليسار الوحدوي المنشق عن الحزب الاشتراكي الموحد، عقدوا مؤتمرا اندماجيا لتشكيل حزب جديد باسم “فيدرالية اليسار الديمقراطي”، وذلك يومي السبت والأحد الماضيين ببوزنيقة تحت شعار “مسارات تتوحد، يسار يتجدد”.

    وتأتي هذه الخطوة، وفق البيان إيمانا بــ”الضرورة التاريخية لبناء يسار نقدي مجدد ومبتكر ومبدع، يرتكز على هويته الديمقراطية، والهوية الوطنية متعددة الأبعاد بعمقها الثقافي واللغوي والحضاري، قادرٍ على تخطي الأعطاب الذاتية والموضوعية المعوِّقة لمساره، والتي حالت دون إنجاز مهامه التاريخية”.

    إقرأ الخبر من مصدره