Étiquette : جماعة

  • حريق تاونات يلتهم 45 هكتارا… سخرت لإخماده طائرتان و7 شاحنات

    التهم الحريق الذي شب في غابة دكانة الدشار بتراب جماعة مزراوة نواحي تاونات، أخيرا، حوالي 40 هكتارا من الأشجار الغابوية، وحوالي 05 هكتارات من أراضي الخواص مغروسة بأشجار الزيتون.
    وكشفت السلطات المحلية أن الحريق سخرت لإخماده إمكانيات بشرية ومادية هامة تمثلت في رجال وأعوان السلطة وأفراد القوات المساعدة وعناصر المياه والغابات ومحاربة التصحر والدرك الملكي والوقاية المدنية، وعمال برنامج أوراش، فضلا عن سكان المنطقة الذين تطوعوا للمساهمة في جهود الإخماد على المستوى الميداني، مما أدى إلى إيقاف زحف النيران.
    وفيما يخص الوسائل اللوجستيكية، فقد تم تسخير 7 شاحنات صهريجية تابعة لكل من الوقاية المدنية والجماعات الترابية وسيارة رباعية الدفع للتدخل الأولي تابعة للمديرية الإقليمية للمياه والغابات ومحاربة التصحر، وآليتين تابعتين لمجموعة الجماعات ” التعاون” وكذا طائرتين من نوع كانادير مخصصتين لإخماد الحرائق تابعتين للقوات المسلحة الملكية الجوية.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • خاص.. 283 مليون درهم لإنجاز 5 محطات لتدوير المياه العادمة بالبيضاء

    فاطمة الزهراء غالم

    علمت جريدة “العمق”، أن مجلس جماعة الدار البيضاء خصص ميزانية بقيمة 283 مليون درهم من أجل بناء خمس محطات لإعادة تدوير المياه العادمة بالمدينة.

    وتستعد جماعة العاصمة الاقتصادية عبر شركة التنمية المحلية الدار البيضاء للبيئة لإطلاق طلبات عروض للشركات التي ستناط لها هذه المهمة، وذلك بداية شتنبر المقبل.

    وقالت مصادر من مجلس جماعة الدار البيضاء تحدثت إليها جريدة “العمق”، إن المحطات المزمع بناؤها لإعادة تدوير المياه العادمة بالدار البيضاء، ستقام بالقرب من مسجد الحسن الثاني، وأخرى بالقرب من حديقة “لارميتاج”، وأخرى بالقرب من “جردة مردوخ”، كما ستبنى محطة تدوير المياه العادمة على مستوى الحديقة العربية.

    وبخصوص الشروط الواجب توفرها في الشركة التي ستأخذ هذه المشاريع تعمل شركة “كازا بيئة” على وضعها من خلال دفتر للتحملات، إضافة إلى أن هذا المشروع تؤكد مصادرنا، “تشارك فيه وزارة الداخلية عبر المديرية العامة للجماعات المحلية ومجلس جهة الدار البيضاء سطات”.

    وأبرزت مصادرنا أن هذا المشروع كان يجب أن ينجز قبل ثلاث سنوات، إلا أن جائحة كوفيد19 عرقلت مباشرته ليتم تأجيله طوال تلك المدة.

    وبخصوص المدة الزمنية التي سيحتاجها الانتهاء من مشروع محطات إعادة تدوير المياه العادمة، أكدت المصادر ذاتها، أنه سيأخذ وقتا طويلا، قد يصل إلى سنة ونصف أو سنتين.

    وصرح نائب رئيسة جماعة الدار البيضاء، مولاي أحمد أفيلال لجريدة “العمق”، أن الجماعة تعمل على ترشيد المياه بالعاصمة الاقتصادية، عبر اتخاذ مجموعة من الإجراءات منها وقف عدادات سقي المساحات الخضراء بالماء الصالح للشرب.

    وأضاف أفيلال، أنهم يعملون على جرد الآبار بالمدينة لجعلها مصادر سقي المساحات الخضراء خاصة منها المساحات الكبيرة التي كلفت الجماعة ميزانية ضخمة، إضافة إلى عمل الجماعة على استرجاع العيون التي تتمتع بها المدينة، في كل من سيدي عبد الرحمان والبرنوصي، ليتم عن طريقها غسل السيارات وغسل صهاريج شركات النظافة.

    وفي هذا الصدد، شدد أفيلال على أن الجماعة أعطت أوامرها لتسريع إخراج محطات إعادة تدوير المياه العادمة إلى الوجود، لتخفيف الضغط على مصادر المياه الصالحة للشرب، إضافة إلى ذلك، أشار أفيلال إلى أن المجلس يعمل على إخراج أكبر محطة لتحلية مياه البحر بالقارة الافريقية إلى حيز الوجود، والتي ستكون في مدينة الدار البيضاء.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • أيت منا يواجه عقوبة العزل من رئاسة جماعة المحمدية بسبب “خروقات”

    إدريس التزارني

    أفاد مصدر مطلع لجريدة “العمق” أن رئيس المجلس الجماعي لمدينة المحمدية، هشام أيت منا، يواجه عقوبة العزل من رئاسة مجلس مدينة المحمدية بسبب خروقات في تدبير الجماعة.

    وأضاف مصدر الجريدة، أن عامل مدينة المحمدية بعث استفسارا لرئيس مجلس الجماعة حول أسباب منح رخصة احداث مقهى بمنطقة “لافاليز” دون أن يتلقى جوابا في الموضوع.

    وأوضح المصدر ذاته، أن عدم الرد على مراسلة عامل المدينة سيضعه أمام اللجوء إلى العدالة لاتخاذ القرار الذي يكون هو العزل في مثل هذه الحالات، على حد تعبير مصدر الجريدة.

    وتابع، سحب الترخيص المقدم لإحداث مقهى بعد منحه في المرة الأولى يؤكد وجود خروقات في موضوع له ضوابط محددة أبرزها لجنة مشتركة للحسم في منح الرخصة من عدمه.

    وتسأل مصدر “العمق”: “هل سيتنكر أيت منا لتوقيعه بعد هذه الواقعة التي تتطلب تدخل خبرة لكشف ملابسات الحادث الذي له تبعات على المجلس الجماعي لمدينة المحمدية؟”.

    وكانت المحكمة الإدارية بمدينة الدار البيضاء قد قررت في حكم قطعي صدر يوم 17 غشت 2022، بعزل السعيد عبد من عضوية مكتب مجلس جماعة المحمدية.

    ويأتي طلب عزل السعيد عبد، النائب الثاني لرئيس جماعة المحمدية هشام آيت منا المكلف بقطاع التعمير، بسبب اتهامه بـ”منح رخصة هدم مجموعة من الفيلات الأثرية دون احترام المساطر القانونية التي تنص على ذلك”.

    يشار إلى أنه سبق لعامل عمالة مدينة المحمدية أن أصدر قرارا يقضي بتوقيف السعيد عبد، عن أداء مهامه؛ وذلك حين صدور حكم نهائي في شأن طلب عزله.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • موسم البحيرات .. رمي النساء لملابسهن الداخلية في الطريق يثير الجدل بالمغرب

    أثار انتشار مقطع فيديو جدلا واسع في مواقع التواصل الاجتماعي، ويظهر المقطع نساء يرمين بملابسهم الداخلية في الطريق من أجل الزواج.
    وقد وثق الفيديو المعنون بـ”نساء يرمون ملابسهن الداخلية على الرجال.. استقبالا لموسم “البحيرات” ضواحي آسفي أجي تشوفوا هذا العجب” مشهدا صادما، حيث تظهر ملابس داخلية للنساء مرمية على طول إحدى طرق ثلاثاء بوكدرة.
    ويرجع سبب رمي النساء لملابسهن الداخلية إلى اعتقادهن بأن مرور شرفاء البحيرات فوقهم سيزوجهن في القريب العاجل، وهي عادة تتوارثها نساء المنطقة أثناء موسم البحيرات الذي ينظم كل سنة في منطقة أيير٬ وهي جماعة قروية تابعة لإقليم أسفي. ويعود أصله إلى القرن الثامن عشر حين كان يملك سيدي إبراهيم بن ناجي شخصا يخدمه بتفان يدعى سيدي بحير، وفي آخر سنوات هذا الأخير قرر العودة إلى منزله لكنه سقط طريح الفراش في دوار الحدادشة بمنطقة الجحوش في جماعة أيير قبل وصوله إلى مسقط رأسه بثلاثاء بوكردة، وأطلق على أبناءه الذين زاروه سنويا “ولاد سيدي بحير” ثم أطلق عليهم “البحيرات”.
    بعد وفاة سيدي بحير دأب أبناؤه على زيارة ضريحه، كما اعتاد سكان المنطقة على تكريمهم واستضافتهم، ولازال أحفاده يأتون إلى غاية اليوم وهم من يطلق عليهم اسم “الشرفا”. ومع ارتفاع عدد الزوار والضيوف، تحول ذلك إلى موسم سنوي.
    في هذا الصدد يقول عبد الرفيق الحريري صحافي من أبناء المنطقة ومهتم بثراتها، إن سبب تشريف هذا الرجل كون أن سيدي ابراهيم الناجي المعروف ب”كرام الضيف” كان يزوره بشكل كبير.
    وأوضح الحريري أن رمي الملابس الداخلية هي مجرد جزء بسيط من الموسم تماشيا التبوريدة والحلقة والبيع، ويقع في اليوم الأخير بعد عودة الشرفا إلى مسقط رأسهم ثلاثاء بوكدرة حيث يتم استقبالهم.
    وهي عادة اعتبرها البعض مقبولة ويجب احترامها كباقي العادات، في حين يراها آخرون شعوذة وشركا بالله تعالى، كما اعتبروها جهلا ورجعية وتخلف. وقد علق الآلاف من الأشخاص على الفيديو معتبرين هذه العادة فعلا يدل على الجهل بالدين ويصادم أساسيات العقيدة الصحيحة عند المسلم.
    قال الأستاذ عبد القادر رجاء  الباحث في تاريخ وثرات المنطقة في هذا السياق، أن اختزال الموسم في لقطة رمي الملابس الداخلية وربطها بالزواج يعتبر قراءة سطحية لتاريخ كبير وعريق.
    معتبرا أن “رمي الملابس الداخلية هي فرصة عند عدد من النساء لاستغلال البركة التي تنزل في تلك اللحظة حسب اعتقادهن، وذلك بحثا عن التغيير بشكل عام، لأن الاحتفال مرتبط بالخصب والعطاء، فلذلك فرمي الملابس القديمة ومهترئة، سواء كانت ملابس داخلية أو غيرها فهي توديع لعام مضى والاستبشار بعام قادم أفضل”.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • جرحى في حادثة سير بين إمنتانوت ومراكش

    وقعت حادثة سير خطيرة زوال أمس الأربعاء، على مستوى جماعة ايدويران بالطريق الجهوية رقم 212 الرابطة بين مراكش وإمنتانوت.

    الحادثة وقعت على إثر اصطدام بين سيارة الأجرة وسيارة خفيفة، وخلفت الحادثة إصابات خطيرة في صفوف ركاب “الطاكسي” والسيارة الخفيفة، نقلوا على إثرها وعلى عجل إلى المركب الإستشفائي الجامعي بمراكش لتلقي العلاجات الضرورية.

    وفور علمها بالحادثة انتقلت عناصر الدرك الملكي التابعة لسرية مجاط لمسرح الحادثة، وفتحت تحقيقا في ملابسات الواقعة لتحديد المسؤوليات القانونية لأطراف الحادثة.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • اِسْتِفْزَازُ التَّفَاهَةِ .. !

    صالح أيت خزانة

    تعيش بعض الصالونات الفكرانية، في هذه الأيام، على هامش اهتمامات المغاربة، وانشغالاتهم، بل على هامش التاريخ، والجغرافيا، والحياة. فقد انبرت أصوات من داخل الفكر(السوسيولوجيا)، تعالج انتظارات المغاربة من زاوية “اللامفكر فيه”، لتوهمنا بأن مشاكل المغاربة، ليست مع الشغل، أو الخبز، أو الصحة، ولا حتى مع الديمقراطية، وحقوق الإنسان،… ولكن مشاكل المغاربة مع فروجهم. ولا بد من إيجاد حلول لها، ولكن ليس من خلال مشاريع للتنمية، أو من خلال رؤى استراتيجية، اقتصادية واجتماعية، ولكن من خلال تحرير علاقاتهم الجنسانية، وتمكينهم من استراق المتعة المتاحة، من المثلية، ومن العلاقات الرضائية بين الذكور والإناث،…. فهذا ما سيحقق خبزهم، وشغلهم، وصحتهم، ويقيهم من أمراض الكبت، والتطرف، والظلامية التي يٌشَرْعِنُ لها الدين حينما يحرم العلاقات الرضائية، خارج مؤسسة الزواج، ويشرعن لها القانون حينما يجرم هكذا علاقات، ويعاقب عليها!.

    إذن، مشكلتكم أيها المغاربة، وجدناها. تحرروا من مكبوتاتكم الجنسية، وناضلوا من أجل إسقاط عصا الدين والقانون؛ ستتحرر حياتكم، وتتحقق انتظاراتكم في الصحة، والشغل، والتنمية، والديمقراطية،.. يقول لكم السياسي التائه، والسوسيولوجي التافه !! .

    ليس غرضنا، هاهنا، أن نرد بالدين والقانون، ولا حتى بالعقل والمنطق، على تفاهات، لأسماء مغمورة في سجل معارف المغاربة؛ فنقيم لها وزنا، ونحن نعلم أنها من أجل “البوز” انبرت تخالف دين المغاربة، وحضارتهم، وتقاليدهم، والتزاماتهم الاجتماعية، وقوانين بلادهم، بعد أن فشلت في تدبير ما أُؤْتُمِنت عليه. فكان السهل عندها هو الإثارة، للفت الأنظار، وإيجاد مواقع ذكر وسط الناس، ولوعن طريق اللعنات. ولكن غرضنا أن ننعى على من تساقط على عقبه يرد في حماسة منقطعة النظير على من ضل به سبيل الحق، وظن أن في مخالفة نواميس الكون، وسنن الله في خلقه، خلاصا لهذه الأمة؛ فانطلق يرد بشراسة، وكأن دين الأمة، وقانون البلاد سيتبخران  بصيحة خرقاء من تافهين وتافهات، غايتهم إثارة الانتباه، لكسب شيء من الاعتبار، بعد أن فقدوه في سوق المدافعة والتدافع من أجل الانعتاق، والتنمية، والكرامة.

    لقد قرأنا ردودا على هذه الإثارات، فكانت عبارة عن صواعق من لُعَب عاشوراء، تتساقط لتحدث أصواتا دون آثار، مما زاد في الهياج الفارغ للمُدَّعين، وأعطاهم ذكرا بعد غمور، وتحول الرد إلى ظلم مبين، وهجوم على الحريات الفردية التي كفلها الدستور، والقانون، بل والدين،… وأصبح من استفز أخلاق المغاربة، ووعيهم الجمعي الديني، معتدىً على حقه في التعبير، وعلى حرية الناس في العيش كما يرغبون، ولو على خلاف ما تواضع عليه المغاربة، في علاقاتهم الاجتماعية التي ينظمها القانون، ويؤطر روحها الدين. فكانت زوبعة مقصودة الإثارة، وكان لهم ما أرادوا بعد أن التقطت مصيدتهم (الإثارة)، جماعة من متعصبي الفكر، و حراس المعبد، يردون، في بلاهة، بثمار على حجارة، كما القرود على أغصان الأشجار المثمرة؛ سواء بسواء !!.

    فلا الذين استفَزُّوا وأثاروا الخصوم بلغوا شيئا مما أمِلوا، ولا الذين استُفِزُّوا وانبرَوا يردون، في جوقة طفولية، على تفاهات ، هي  لدى أصحاب العقول، مرثية ضائعة، ما استطاعوا أن يحركوا من راكد الهوس العلماني شيئا . فكلا الفريقان سقط في فخ الشرود، والتهافت،  في وقتٍ حاجة المغاربة إلى الأهم، والأنفع؛ أبلغُ، وألحُّ.

    لقد ران زمانٌ على الصراع الإيديولوجي بين خصوم اللعبة السياسية، ظننا أنه قد انتهى إلى الأبد، وحسبنا، في بلاهة سياسية، ربما، أن القوم قد ترفَّعوا عن مواطن الخلاف غير المنضبط إلى عقل وسياسة واجتماع، وقد استقر الصراع على أرض المشاريع والبرامج، والعقبى لمن يقدم أحسن، ويقترح أفضل، من أجل حياة المغاربة المعيشية؛ صحة، وتعليما، وشغلا، وحقوقا سياسية واقتصادية،… لكن يظهر أننا نعيش الوهم. فلا زال البعض يحنون إلى الصراع البائد، ويستدعونه كلما أعوزتهم ساحة العطاء المفيد، أن يقدموا شيئا للمغاربة، ينتشل انتظاراتهم من درك الملل، إلى فضاء الأمل.

    فكلما تحرك الخصم الأيديولوجي نحو ساحة العطاء المفيد، كلما أثار خصمُه “ما لا علاقة”، وأحدث حَواليْهِ ضجيجا، ليُلفت الانتباه، ويشغل القوم بالتفاهة، ويكسب من الناس ما قد يفرمل اندفاع الطيبين نحو العُلى، والتَّمَكُّن. وقد يحدث أن تُجارَى تفاهاتهم، وتشغل بعض الطيبين العقلاء، إلى حين. ليتحقق المقصود الخبيث لإياهم. وهو ما يحدث هذه الأيام.

    أجل، سيخطئ كل من جارى هذه التفاهات، وظن أن الحق الذي معه، كفيل بأن يَتَلَقَّفَ باطل ما عندهم، في مجالٍ الصوابُ فيه حق، والخطأ فيه باطل. وقد نبهنا، في أكثر من مقال سابق، إلى أهداف هذا الفريق، و أرشدنا إلى عدم الالتفات إليه، وعدم إعياء النفس والعقل بالنبش في خلفياته، والبحث عن قواصم للرد عليه، فإن الباطل (ونقصد به، هاهنا، ما خالف إجماع الأمة، وما قره الدين والقانون )، لا أخلاق تؤسس له، ولا منطق يصلح لحواره ومحاججته، لأنه، بكل بساطة، باطل وكفى!!.

    لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا   ==  لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ

    دمتم على وطن.. !!

    إقرأ الخبر من مصدره

  • بولمان… مسيرة على الأقدام صوب ميدلت للمطالبة بالماء

    خرج سكان جماعة انجيل ببولمان، صباح اليوم، في مسيرة على الأقدام صوب مقر عمالة ميدلت، للاحتجاج على أزمة الماء التي يقولون إنها ” أزمة تسيير وتدبير “.

    وكشف مصدر من المحتجين، في اتصال مع “اليوم24″، أن المحتجين قرروا نقل ملفهم لعمالة ميدلت المجاورة لإقليم بولمان، ومنها صوب الوزارة الوصية على قطاع الماء، بعد تماطل الجهات المسؤولة بإقليم بولمان في التعاطي مع اعتصامهم الذي دام 5 أيام.

    وأضاف المتحدث أن حوالي 200 من سكان القرية قرروا الانخراط في المسيرة، وقطعوا ما يزيد عن 4 كلم، فيما تفصلهم مسافة 20 كلم عن حدود ميدلت، حيث حناجر المحتجين تصدح بشعار ” انجيل سير سير الماء أزمة تسيير”.

    ويطالب المحتجون بإيجاد حل لأزمة الماء بجماعة انجيل، متهمين مكتب الماء بالاستهتار، وبعدم انكبابه على معالجة الوضع، والتجاوب مع ملف المعتصمين أمام مقر جماعة انجيل.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • جماعة البيضاء تستعد لإخراج أسواق الجملة من المدينة ومخاوف من تفويتها لـ”لوبي العقار”

    فاطمة الزهراء غالم

    صرحت رئيسة مجلس جماعة الدار البيضاء، نبيلة الرميلي، لجريدة “العمق”، أن مجلسها يستعد لإخراج المشروع المهيكل لأسواق الجملة بالمدينة، منها سوق الخضر والفواكه وسوق الأسماك وسوق القطاني وكل أسواق المواد الغذائية.

    وأشارت الرميلي في تصريحها، إلى أن المشروع في طور الدراسة والإنجاز، والذي سيتم بناء عليه إخراج أسواق الجملة من الدار البيضاء دون أن تحدد الوجهة إلى أين. مضيفة أن “الوعاء العقاري الذي تستغله أسواق الجملة، تعود لملكية الجماعة، وإفراغ هذه الأملاك من الأسواق سيتم لصالح تحويلها لأقطاب حضرية للمدينة”.

    واستطردت قولها بأن الجماعة “تصبو إلى خلق أقطاب حضرية في كل المقاطعات لتنميتها لكي لا تبقى مناطق المدينة منحصرة على الأحياء الهامشية”.

    وأبرزت أن “أعضاء مجلس جماعة الدار البيضاء موافقون على تحويل الوعاء العقاري لسوق الجملة بعمالة حي مولاي رشيد إلى مستشفى إقليمي، وبما أن البقعة جماعية” تضيف الرميلي “من حقنا بناء مشفى بمواصفات عالمية تماشيا مع عدد الساكنة الكثيف بتراب العمالة”.

    من جهتها، صرحت مصادر سياسية بالدار البيضاء لجريدة “العمق”، أنها “تتخوف من استرجاع أراضي أسواق الجملة باعتبارها أملاك جماعية لتفويتها للوبي العقار الذي يترأسه توفيق كميل زوج العمدة نبيلة الرميلي”.

     وأوضحت المصادر ذاتها، أن “موقع الأسواق الثلاثة صار مهما جدا عقاريا واستراتيجيا، خاصة بعد انتهاء أشغال الترمواي الذي يمر من أمامها، كمثال على ذلك، أرض سوق الجملة للخطر والفواكه، وسوق الجملة للأسماك، والمسابح البلدية، وسوق القمح الذي لم ير النور منذ 30 سنة”.

    وسجلت المصادر السياسية، أن نقل أسواق الجملة إلى خارج الدار البيضاء سيطرح مشاكل اقتصادية واجتماعية، وذلك باعتبار أن هذه الأسواق “تعد المشغل الرئيسي لأبناء أحياء لالة مريم والهراويين وحي مولاي رشيد وحي مبروكة” وهي الأحياء التي تعد منكوبة اقتصاديا واجتماعيا”.

    إقرأ الخبر من مصدره

  • درك بودربالة يضع يده على أخطر عنصر في السرقة الموصوفة بالمنطقة

    استطاعت مصالح الدرك الملكي ببودربالة التابع ترابيا لسرية الدرك الملكي  بالحاجب،أول أمس الإثنين، من وضع يدها على المسمى (بوجمعة ـ ح) ينحدر من جماعة أيت حرز الله، والبالغ من العمر 30 سنة، من دوي السوابق القضائية، يشتبه تورطه في أكثر من 10 تهم جنائية متعلقة بالسرقة الموصوفة.
    وبحسب مصادر “المغرب 24” أن المشتبه فيه روع منطقة أيت بوبيدمان في السرقة الموصوفة مقرونة بالضرب والجرح باستعمال السلاح الأبيض، وهتك عرض قاصر، منها سرقة الحمامات العمومية والمقاهي والمنازل بمركز بودربالة، هذه الأخيرة يستغل الجاني غياب أصحابها للعمل أغلبهم النساء العاملات في الضيعات الفلاحية، وتكسير سيارات المصلين بمسجد كعوانة بأيت بوبيدمان.
    وأضافت المصادر ذاتها، أنه تجندت عناصر من الدرك الملكي بعدما كثرت عليه الشكايات، وبع حصولها على معلومات دقيقة حول الأماكن التي يختبأ فيها وقد تمت محاصرته في مكان وسط الأشجار، وتمت مباغتته وقد أبدى مقاومة عنيفة وأشهر سيفه من الحجم الكبير، ضد رجال الدرك، مكنت هذه العملية من اعتقاله دون إصابات بين الطرفين، وحجز دراجتين ناريتين مسروقتين.
    وقد تم وضع المشتبه فيه، تحت تدبير الحراسة النظرية، وتعميق البحث معه في التهم المنسوبة إليه وتحرير محضر قضائي، بعد تقديمه للعدالة بمكناس، وتم وضعه بالسجن المحلي تولال في انتظار انطلاق أولى جلسات محاكمته.
    وفي السياق ذاته، قامت عناصر الدرك ببودربالة أمس بحملة تمشيطية وسط مركز بودربالة على الدراجات النارية التي تتجول في وضعية غير قانونية، وتم حجز 17 منها ووضعها بالمحجز الجماعي لجماعة أيت بوبيدمان في انتظار التسوية الوضعية القانوية لها من طرف أصحابها.

    إقرأ الخبر من مصدره