Étiquette : منشورات

اسم قطعة من حومة البلد هي عبارة عن شارع فسيح يحد بالغرسة الكبيرة، ويفصله قوس باب الرواح عن المشور والملاح، وتحته يبدأ الربض الأسفل من حومة الساقية الفوقية المتقدمة الذكر في حرف السين.

وهذا الشارع كان في القديم منسوبا إلى “الطرافين” وهو الإسكافيون المشتغلون بإصلاح وترقيع الأحذية، ولكن هذه الصناعة اختفت كليا من هذا الشارع وبقي فقط اسمها علماً عليه. ويقول داود إن آخر حانوت كانت متخصصة فيها زالت عام 1369هـ/1950م في آخر عهد الحماية الإسبانية وأصبح مليئا بحوانيت الثياب المصنوعة من صوف وقطن وحرير المجلوبة من أوروبا.

ولا زال بالشارع إلى المن بعضها ولكن كثرت فيه أيضا دكاكين متخصصة في بيع الحلي والمجوهرات الذهبية والفضية. والله أعلم.

العنوان: معجم الأماكن التاريخية في تطوان

للمؤلف: بلال الداهية

  منشورات باب الحكمة

(بريس تطوان)

يتبع…

إقرأ الخبر من مصدره

صدرت حديثا للكاتب والمترجم نور الدين ضرار، ترجمة عربية لكتاب “أفروتوبيا” للكاتب السنغالي فيلوين سار عن منشورات “ملتقى الطرق”. ومما جاء على ظهر غلاف الكتاب “ليس لإفريقيا ولا عليها أن تتبع أحدا أو تلحق به. وليس عليها أن تسلك الدروب التي ترسم لها، لكن أن تمشي وهي

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

الاشتراك
أو

مشاهدة فيديو إعلاني

يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

إقرأ الخبر من مصدره

تنطقها العامة نكرة بغير تعريف : اسم حومة محدثة جدا لم يكن بها بناء إلى حدود زوال الحماية الإسبانية. و”الطابولة” في لهجة تطوان القديمة: شجرة التين. وهذه الحومة هي الآن من أكبر حومات تطوان من حيث عدد السكان. وكانت قديما جزءا من القناطر بينها وبين “الكدية الصفراء” الواقعة أسفل طريق سمسة والمنتهية إلى مدشر اللوزيين الحوزي.

وعلى عكس ما يظن الكثيرون فإن اسم طابولة قديم جدا، غير أنها وردت في رسم قديم منسوبا إلى عائلة “الهجام” القديمة هنا (انظر أصلها ونسبها إن شئت في كتابنا ألف عائلة وعائلة من تطوان)، فقيل: “طابولة الهجام بالقناطير من حوز تطوان ” وذلك في عام 1171 هـ/ 1758م.

وهناك موضع آخر كان يسمى ب”الطابولة” أيضا كان موضعه بحومة السواني ولعله عرف كذلك لأنه الوحيد الذي كانت به شجرة والكل كان فدادين أو مروجا لا شجر فيها. والله اعلم.

العنوان: معجم الأماكن التاريخية في تطوان

للمؤلف: بلال الداهية

  منشورات باب الحكمة

(بريس تطوان)

يتبع…

إقرأ الخبر من مصدره

اسم حومة واقعة في حجر الجبل فوق العقيبة المرة خارج باب النوادر، وتعرف بهذا الاسم لأن بها ضريح رجل من كبار أولياء هذه المدينة هو أبو يعلى طلحة بن عبد الله الدريج الانصاري السبتي أصلا نزيل هذه الناحية التي قلنا سابقا إنها كانت مدشرا يعرف ب”خندق الفرجة” (راجع حرف الخاء) وكان سيدي طلحة من أهل نهاية القرن الثامن وبداية التاسع للهجرة/ الرابع عشر والخامس عشر للميلاد.

واشتهر بجهاده للبرتغاليين في أحواز سبتة بعد احتلالهم لها وعرف في بعض الكتب البرتغالية Cide Talpa، وبعد موته دفن في الموضع المعروف به الآن في تطوان حيث تجري الدريج إلى الآن عين ماء غزيرة عذبة، وبقي المكان معروفا باسمه إلى أن وقع به وبجواره البناء في عهد الحماية الإسبانية. والله أعلم.

العنوان: معجم الأماكن التاريخية في تطوان

للمؤلف: بلال الداهية

  منشورات باب الحكمة

(بريس تطوان)

يتبع…

إقرأ الخبر من مصدره

كتاب جديد للباحث المغربي تناول فيه المفهوم نظريا وتطبيقيا صدر حديثا للباحث الدكتور يوسف الحزيمري كتاب جديد بعنوان: ” صناعة الجدل عند مفكري الإسلام” عن منشورات “مكتبة سلمى الثقافية”. الكتاب الجديد يحاول فيه المؤلف تناول موضوع الصناعة الجدلية مفهوما وتأصيلا وتطبيقا، بدءا بدلالته اللغوية والاصطلاحية في الثقافة الإسلامية،

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

الاشتراك
أو

مشاهدة فيديو إعلاني

يمكنكم تسجيل دخولكم أسفله إن كنتم مشتركين

إقرأ الخبر من مصدره

اسم قطعة من حومة البلد محاطة من أعلاها بحومة “الطالعة” ومن أسفلها بالمشور من حومة الاطرنكات وبالغرسة الكبيرة، وعلى يمينها بدار الدبغ وباب المقابر، وعلى يسارها بقوس حمامها الذي يفصلها عن حومة الاطرنكات أيضا.

وكانت هذه الحارة تعرف قديما ب”سوق سيدي علي بركة” كما نجد مثلا في رسم يعود إلى عام 1262هـ/1846م.

ذلك أن بها ضريح وزاوية ومسجد أحد أكبر صلحاء هذه المدينة وهو أبو الحسن علي بن محمد بركة الأندلسي أصلا. وربما عرف هذا السوق ب”الفوقي” لأنه الأكثر ارتفاعا بين أسواق المدينة القديمة تمييزا له عن غيره.

وكانت به الكثير من الدكاكين المتخصصة في بيع أمور كثيرة وعلى رأسها دكاكين الشارع الفاصل بينه وبين المشور والمعروف ب”شارع العطارين” لامتلاته بدكاكين بائعي العطور والتوابل. والله أعلم.

العنوان: معجم الأماكن التاريخية في تطوان

للمؤلف: بلال الداهية

  منشورات باب الحكمة

(بريس تطوان)

يتبع…

إقرأ الخبر من مصدره